con tutta chiarezza presente il punto dal quale egli sen 

 parte , e l'andamento che è proprio di quel metodo ch'egli 

 adotta, e che in sé contiene , come in germe , ignote ri- 

 sultanze , ma alle quali cundur debbe necessariamente la 

 successiva applicazione di esso. 



Nella posizione in cui il Sicard trovavasi , campo va- 

 stissimo se gli apriva, favorevoli circostanze se gli offrivano 

 a discoprire quanto d'inesatto , o d'imperfetto rendeva il 

 metodo del suo valente maestro men commendevole : e 

 l'osservazione e l'esperienza lo soccorrevano nel tracciare 

 un sentiero novello, per cui giungere a sviluppare e ad 

 etìurare le intellettuali facoltà del sordo-muto. Egli infatti 

 osservò e felicemente sperimentò , e tutte rivolse le sue 

 cure a superare quegli ostacoli , i quali per insormon- 

 tabili tenuti sempre avea il medesimo de-l' Epée . Si ac- 

 cinse pertanto a fissare il metodo , che nelP esercizio 

 dell'arte sua praticar proponevasi , e che vide poscia senza 

 opposizione applicarsi e senza contradizione, e presso che 

 generalmente adottarsi. E gli applausi inoltre che dalla af- 

 fluenza costante di spettatori istruiti alle pubbliche adunanze 

 si profondevano, rassicuraiono ognor più l'istitutore sull'ag- 

 giustatezza de' suoi processi , sulla novità delle sue teorie , 

 sulla utilità della figura , per cosi dire, e della fisionomia , 

 di cui le pili astratte nozioni rivestiva. Grammatico e mate- 

 matico insigne il Sicard vedeva che la lingua universale è 

 basata sul primitivo linguaggio: che gli elementi dalla na- 

 tura se ne attingono: che questi soli indicar possono delle 

 cose i caratteri, e delle lingue parlate rettificare 1' etimo- 

 logia. '^ Questo metodo (i) dal de-l' Epée scoperto , e dal 

 successore di lui perfezionato alla sorgente di ogni cogni- 

 zione nell'uomo risale , vale a dire , al naturale sviluppo 

 delle facoltà dell'anima, e in un corpo di dottrina la edu- 

 cazione, e l'istruzione racchiude, prendendo i tre soli og- 

 getti di cui possiamo occuparci ; Di» , Tuorno , e la natura. 

 Questo è in ristretto un albero genealogico di tutte le 

 umane cognizioni nell'ordine della filiazione delle idee: 



(i) Cosi il sig. Paulmier. 



