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nienza di Ferdinando III. Ei gli dirà come poi quei germi 

 stessi vie più rigogìiosi e fecondi vi germogliarono all'om- 

 bra sacra del Trono dell' Auiiu^to Regnante Leopoldo II 

 del popol suo Principe e Padre. 



Sacerdote M. Marcacgi 

 già Direttore e Istitutore 

 neir I. e R. Istituto dei 

 sordo-Muti in Pisa. 



Discorsi sulla Storia Feneta del co. Domenico Ti epolo. 

 Articolo II. 



( Ved. Antologia N." 98. pag. 44.) 



Una gran legge , che al primo aspetto pan ebbe potersi 

 confondere col principio della fatalità, ma che, a hea 

 pensare , è fondata sul principio contrario , domina tutti 

 i movimenti della ragione individuale e sociale , e ne sve- 

 la il mistero j io dico, la perfettibilità morale e politica. 

 Secondo questa legge sovrana, i terribili sconvolgimenti 

 de' popoli son crisi violente ma inevitabili di mali da 

 lungo tempo maturati e con misurata proporzione cre- 

 scenti ; que' ripo.si più terribili ancora in cui s'addormenta, 

 a dir quasi , la coscienza dell* uomo e dell' umanità , ab- 

 bandonata ad una inerzia più deplorabile dell' estrema 

 disperazione , son gastighi meritati , opportuni , di falli an- 

 tichi , di comuni delitti , di una volontaria degenerazione 

 morale ; son purificazioni necessarie ad una vita più vivida, 

 e più tranquilla. Questo castigo sovente pare vergognoso 

 troppo , e quasi interminabile ; questa purificazione par 

 come un'agonia prolungata : ma la indomabile continuità 

 di patimenti sì ingloriosi , piuttostochè provare il governo 

 (Iella fatalità nella vita de' popoli , dimostra all' incontro 

 in piena evidenza, che se l'uomo non può fare degno uso 

 de' suoi diritti , ciò non avviene se non per averne egli 

 troppo reamente abusato. Non si tratta qui delle colpe 



