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 tutti i mestieri , dal calzolaio al muratore; tutte le pro- 

 fessioni dal giudice al medico; tutti i divertimenti, come 

 giostre fluviali , caccie , pescagioni, lotte con animali sel- 

 vaggi , e simili : sicché , seguitando il lavoro cominciato 

 da Champollion , si potrà senza libri determinare esattis- 

 simamente e fino alle menome particolarità, costumi , usi, 

 arti, e mestieri d'un popolo vissuto trenta secoli innanzi 

 a noi. 



S'accresce il piacere di quest'i indagini dal confronto 

 degli usi antichi co'moderni ,• onde molte delle antichità 

 figurate ne' monumenti , si spiegano con le consuetudini 

 quotidiane dell'Egitto vivente. — Quanto ad arte, non tutte 

 queste rappresentazioni son belle del pari ; ma ve n' ha 

 di vaghe molto, specialmente in genere d'animali. Il tutto 

 insieme , poi è spettacolo singolare affatto : i colori , quasi 

 dappertutto vivissimi , e cosa di cui TEuropa non fornisce 

 nemmeno un'idea. 



Io ho trovale qui, d' epoca certa cioè di mille trecent'an- 

 ni innanzi l'era nostra , colonne scanalate che paion por- 

 fate da Agrigento o da Pesto. Questa origine del dorico , 

 io l' ave& già presentita ne' miei lavori di Roma , ma non 

 avrei mai sperato di trovarne una sì solenne conferma . 

 Il singolare si è , che codeste colonne tanto più antiche 

 de'più antichi monumenti di Grecia , eppure d' un tempo 

 in cui r arte egizia passava dal grande e dal severo al 

 grazioso e al leggiadro , non hanno quel!* aspetto di gra- 

 vità che si trova ne' tempii di Pesto e di Selinunte. I greci 

 dunque j imitando da un popolo ch'aveva ormai trascorsi 

 tutti i periodi dell' arte , non potevan perù, come popolo 

 nuovo , non rifarsi dal percorrere tutti gli stessi periodi .- 

 legge, secondo me, universale delle umane creazioni , 

 da cui lo spirito stesso d'imitazione non saprebbe sottrarsi. 



