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Questi tre gran vincoli riunirono le prime società e le 

 perpetuarono (4o); ma ciascheduna credè i vantaggi che ne 

 derivano piivilegii suoi proprii , perchè non potean salile 

 all'astrazione sublime di un Dio Padre universale. Quelle 

 nienti corte e feroci credean buono tutto ciò che approva- 

 van gli Dei con gli auspiciì ; credean gli Dei fonti del 

 diritto perchè più forti di ogni altro essere , onde la forza 

 era per essi l'equivalente del diritto per chi era amato dai 

 numi e potea chieder la loro approvazione; onde qual conto 

 dovea farsi di chi non avea quel previlegio? Si aggiunga 

 che ogni nazione credea sola di averlo , onde credeva em- 

 pii e fuori della legge gli altri popoli cui non avesse co- 

 municato gli auspici! , e ninna meraviglia dee risentirsi in 

 vedere ; 



L' inospita ferocia dei primi secoli, e l' avvilimento 

 della classe inauspicata delle società civili; (4i) 



La sanzione espressa della divina volontà ricercata per 

 ogni atto della vita civile e politica come fonte esclusiva 

 di ogni diritto; 



I varii modi di consultare questa volontà, dei quali 

 sì travede la vetusta esistenza nella gara fra Romolo e Re- 

 mo, nella battaglia fra gli Orazii e Curiazii, e che appa- 

 riscono in pieno lume nei giudizii di Dio della seconda 

 barbarie {^^J; 



La crudeltà delln pene mai credute adeguate al merito 

 di chi incorse lo sdegno degli Deij (43) 



L' incivilimento del secolo eroico fu troppo tenue per 

 distruggere le inveterate abitudini della età precedente. Tro- 

 viam gli eroi curvi dinanzi agli Dei , ciechi esecutori dei 

 loro voleri , e dove questi tacciono fidati sol nella forza 

 del braccio , e nelP arguzie della mente (44) e sol vincolati 

 dal Ietterai senso di un patto (45) perchè però ne furon 

 chiamati vindici gli Dei. 



(4°^ Pag. il4 l8 dei prìncipi!. 



(\i) Fig. 493, I. 5 ricorso delle nazìoDi^ e passim. 

 (^■'■} Pag. 433-35. I, 4, dei duelli. 

 (43 Pag. 4'^.9-3i. 1. 4, tre giiidirli. 

 (^4J Pag. 321 -2G. Eroismo dei primi popoli. 

 ("45} Pag. 435 9 I, 4 de'duelli. 



