io4 



larsi troppo sopra cìascan punto del vero , e osservar tutto a forza 

 di microscopio, e poi presentare tutti gli oggetti in egnal lume , in 

 eguale grandezza , tanto quelli che la natura collocò in lontananza 

 quanto quelli che stanno vicini , un' immaginazione , io diceva , cosi 

 sofferente corre pericolo fdi non poter tutti considerare gli aspetti 

 delle cose , perchè già stanca dalla contemplazione minuta di cia- 

 scheduno : sicché , mentre crede aver dato un quadro perfetto , 

 lascia a uno spirito non prevenuto sentire , con la sazietà di quello 

 che v' è , il desiderio di quello che manca. Dove all' incontro , 

 il pensiero del poeta narratore , abbandonato alla ispirazione pri- 

 mitiva e quasi vergine dalle cose , illuminato dal raggio d' una 

 bellezza intuitiva , vede più lati dell' oggetto in un tempo , e tut- 

 ti li abbraccia nella sublime unità dell'affetto. Quindi viene al- 

 l'Autor nostro quel pregio , che in così breve lavoro è pur mollo 

 distinto, di presentare le cose in massa e gli uomini ne' lor varii 

 aspetti , con quelle contradizioni , che non vengono già al cuore 

 umano ( come disse un forte ingegno ) dal mangiar tutto e da tutto 

 credere ; ma piuttosto dal non saper credere e da non essere nutrito 

 abbastanza. Quindi è, che nella pittura di qne' caratteri del trecento, 

 l'Autore ci mostra la virtù stretta quasi in alleanza col delitto, il 

 pregio misto al difetto , il bene rapidamente succedersi al male; e 

 in un' anima stessa mille voci discordi , in uno stesso popolo mille 

 opposti principii. 



Gli avvenimenti , tranne poche eccezioni , si spiegano in questa 

 novella da se ; e tengon viva la curiosità senza punto trascendere 

 nella inverosimiglianza. Non possiamo dissimulare però , che uno 

 scopo più nobile , più direttamente morale sì sarebbe da noi deside- 

 rato a pittura sì beila. Goethe ha un bel dire, che la verità per sé 

 stessa è sempre morale t ma convien pure svolgerla celesta arcana 

 morale del vero, eh' è quasi l'essenza de' fatti. Altrimenti, il rap- 

 presentare Tarquinio in atto di forzare Lucrezia, senza più, sarà im- 

 magine del pari morale che rappresentare Lucrezia in alto di trovar 

 la sua pace, la sua gloria ne'semplici lavori domestici o nella educa- 

 zione de' figli' 



Altri condannerà I' A. n. del non aver troppo concesso di spazio 

 ai dialoghi , parte che nei romanzi moderni par divenuta essenziale 

 elemento di bellezza. Ma noi non possiamo dissimulare che quei 

 mettere a fronte uno dell'altro due persone , e far loro dire tutto 

 quel che direbbero in un dialogo vero , è sistema multo spesso im- 

 possibile a ben riuscire. 



Il principale difetto , quello che farà forse trovare esagerate le 



