cario prima del Il43, sappiamo dal Vignoli, ehe più accuratamente 

 degli editori di Basilea lo esaminò, essere ivi la favola della Papessa 

 stata aggiunta in margine appiè del ^foglio 124 tergo dopo la vita 

 di Leone IV, e con caratteri assai più minati del testo e di data po- 

 steriore. 



Ma cosa rispondere a chi ci metterà davanti l'opera del zelante 

 teologo Stefano di Borbone da Belleville, che nell' età sua avanzata 

 seguitò S. Domenico alla Crociata di Aiby ? È nel trattato JDe Septént 

 donìs Spirìtus Sanctu ; al dono del Consiglio^ art. Prudentìa , 

 dove il nominato scrittore, discorrendo df Ile cautele da usarsi nelle 

 elezioni dei Vescovi e dei Pontefici , riporta l'esempio della Papessa, 

 sebbene diversamente vi sì racconti da quello della' Martiniana , sia 

 Dell' epoca che per le circostanze del fatto ;,, Accidit autem (sono 

 sue parole} mìrabilis audacia^ imo insania circa annum M. C ut 

 dicitur in chronicis (1). Vi erano dunque , sino dal secolo XII , dei 

 libri e degli annali che riportavano quella fandonia più o meno 

 alterala ? E che già fosse dagli antichi cronisti francesi toccato 

 qualche cosa sullo stesso argomento, ce ne assicurano Florimondo de 

 Bemond nella sua Antì-Papessa , e Gervasio di TiHeberl negli Ozìi 

 imperiali scritti per divertire l' Imp. Ottone IV, dove la stessa no- 

 vella in un modo dagli altri alquanto diverso trovasi narrata. 



Ma questa stessa varietà nel racconto ; questa stessa incertezza 

 fuir origine ed avventure di una sì mal augurata Tiresia; questa dif- 

 formità nelle circostanze di luogo e di tempo , circa la durata del 

 suo papato ; questo inverosimigliante modo di delinquere, messi di 

 fronte alle date cronologiche dei pontefici , all'asserto dei scrittori e 

 dei monumenti sincroni, servono a dichiarare tale racconto per una 

 manifesta impostura immaginata forse, sotto altro aspetto e in altri 

 termini , sino da quando facevano in E.oma da Papesse le Teodore e 

 Je Marozie , tenendo in Laterano dei Giovanni. 



[i) Ecco il suo racconto; " Quaedam muHer litterata et in arte mundi 

 ,, edocla, assiimpto virili habitu , et viram se fingens , veait Romam , et tatn 

 „ industria qaara litteratura accepta , facta est notarius Curiae, post diabolo 

 „ procurante cardinalis, post Papa. Haec impregnata cum ascenderei peperit. 

 „ Quod cum novisset romana justitia , llgatis pedibus cjus ad pedes equi di- 

 „ strada est extra Urbem , et ad dimidiam lencam a populo lapidata, et ubi 

 „ fuit raortua , ibi fuit sepnlta , et super lapidem super ea positum scriptus 

 „ est versiculis •• 



" Farce pater patrum papissae prodere parlum ,, Ecce ad quein detesta- 

 hilemjìnem dacit tam temeraria praesumptio. (Scriptores Ord. Praedic. luco- 

 hati a Fr. Jacopo Quetif, absoluti a Fr. Jacopo Echard ec. Lutetiae Pariaio- 

 rum 1519 t. I pag. 36^ J 



