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 Pinferno , e dall' inferno alla terra . (6) Come accade ai 

 pochi sommi, il poeta sembra in Milton nafo pel suo soggetto. 

 Di fatti, come avrebbe potuto un ingegno di diversa tem- 

 pra, comunque raro ed elevato, interessarci ad enti incor- 

 porei, trascendenti nel bene come nel male, a personaggi 

 nati col mondo, simili a noi nelle facoltà, opposti in tutto 

 il resto per la situazione loro senza modello e senza pari ? 

 Dante, trasportandosi egli stesso fuor del soggiorno dei vivi, 

 narra e descrive le cose vedute , e volendole meglio ri- 

 trarre le paragona ad oggetti che a lui e a tutti gli altri 

 sono noti , anzi famigliari. Le rende palpabili per via di 

 particolari, le scolpisce negli animi nostri come se fossero 

 suoi ausiliari gli occhi che abbiamo in fronte , e il tatto 



(6) Anche quando Milton, lasciato il cielo, e l'inferno, ove la natura dei suoi 

 enti noti gli permette di definirne il carattere, si avvicina alla terra, e ci descrive 

 il nostro primo padre, e la sua compagna, ravvisiamo in essi non due individui 

 umani dipinti con tratti particolari, ma come due modelli atti a rappresentare le 

 qualità originarie che appaiteogoao alla nostra specie nell' uno , e nell'altro 

 sesso. Nella superiorità morale di lui, e nella più squisita sensibilità di essa ab- 

 biamo sempre sott'occhio le diiTerenze più generali e distintive fra l'uomo e la 

 donna . 



For contemplation He and valor form' d; 

 For softness she and sweet attractive grace ; 



C. 4- ver. 297. 

 in lei poi quel misto di voluttà e di modestia (C. 4 ver, 491 ); quella confessione 

 di non poter godere se non partecipando nei godimenti del suo amato (idem ver. 

 640. )j quella curiosità furtiva f C 9. ver. 277 J; quell'amor proprio che si ri- 

 sente al più leggiero indizio di diffidenza ("idem ver. 285 ); quel non desistere 

 dalla brama nna volta espressa (idem ver. ao5. 2^3, 322); quella determinazione 

 di voler compagno lo sposo nell'evento propizio come nella sventura (idem ver. 

 820}; la fierezza che oppone ai suoi rimproveri (idem ver. n44j> l'umilia in- 

 fine, e la tenerezza con la quale, ravveduta,, gli chiede perdono, la passione ine- 

 sprimibile delle sue parole, il sentimento di desolazione che proverebbe abban- 

 donata da lui fC. 10 ver. 914^» tutto ciò reca a mente le riflessioni dei moralisti 

 sulla generalità delledonue, anziché il carattere speciale di una di esse — Ritraen- 

 do i due primi personaggi del mondo, la natura stessa del soggetto richiedeva che 

 Milton prescindesse da ogni modificazione dell'animo; e quantunque la difficoltà 

 fosse immensa egli l'ha superata con un successo che rare volte si smentisce . Di 

 qiù forse nasce che in ogni parte del poema ove quei due personaggi sono in 

 iscena la morale del racconto è la più universale possibile ; compensando sino 

 a un certo segno la mancanza d' interesse che deve sorgere, come è slato detto, 

 e sorge di fatti, ovunque siamo posti in contatto con esseri troppo da noi diversi , 

 • troppo superiori alla nostra intelligenza. 



