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 Giunone e Minerva spesso non hanno relazione alcuna ben diretta. 



Sono forse gli specchi , i quali come doriario , leggiamo sovente of- 

 ferti alle divinità? M.a. qyxestì, dice il sig. Inghirami erano ricchi 

 e preziosi ; condizione che non si verifica guari de' nostri : ed io 

 considero di più , che quelli dunque doveano trovarsi ne' templi, e 

 non per entro ai sepolcri , mescolati al resto della supellettile se- 

 polcrale. Son forse specchi , come vuole il dotto sig. Ciampi , de- 

 stinati a moltiplicare i raggi luminosi che dall' are si emanavano ? 

 Ma a tale ufficio mal sarebhero stati acconci i più di loro per la 

 convessità che hanno: né (io rifletto) v'è relazione alcuna di tutto 

 ciò ne' classici ; né i monumenti danno indizio che tal fosse 

 r uso loro. 



E sentenza del nostro A. ch'essi fossero invece gli specchi del- 

 l'orgie cabiriche, samotraciche, bacchiche, e delle iniziazioni Eleu- 

 sinie, rammentati da Clemente Alessandrino, Eusebio, Arnobio ec, 

 e soliti a racchiudersi nelle ciste mistiche di Bacco e della Fortuna i 

 considerati come trastulli di Bacco fanciullo j e da Porfirio , non 

 che da altri , come simbolo del mondo , del sole , della luna, della 

 fortuna,della speranza. Proclo già scrisse che Vulcano avea costrut- 

 to uno di tali arnesi allo stesso Bacco , nel quale contemplando sé 

 stesso , videvi per entro la creazione di tutte le cose quasi in im- 

 magine ed in ai'chetipo. Di qui é , seguita l' A. , eh' esso è ancor 

 simbolo della contemplazione e della formazion primitiva dell'uni- 

 verso. Ma è pur simbolo , soggiunge , del cielo il quale è convesso 

 e concavo , come la più parte de' nostri specchi , e lucente e di 

 bronzo , al dir d' Omero, com' essi. 



Dunque , a senso del medesimo, i nostri mistici deschi sono 

 arnese che si poneva nel sepolcro d' iniziati al culto Bacchico, Sa- 

 motracico , Cabiricoj perciò collocati nelle tombe , perchè cosa ad 

 essi carissima e santa , ma specialmente perchè han ricordi di mo- 

 rale e di filosofia , più che altro , cosmogonica ; le quali dottrine 

 più largamente presso 1' A. medesimo debbono essere vedute e di- 

 ligentemente meditate. 



Ora , per dire intorno a tutto ciò il mio parere quale che 

 siasi, confesserò che alcuni degli argomenti qui sopra addotti mi 

 sembrano abbastanza gagliardi per indurmi a stimare che tra gli 

 usi di questi deschi vi fosse in realtà pur quello di farla da spec- 

 chi; e specchi mistici , allusivi però sempre, a maniera di sacro sim- 

 bolo, alle cose del sepolcro , e all' anima sciolta dal corpo o legata 

 con esso , ed alle sue varie migrazioni , ed alla sua storia morale , 

 secondo le opinioni religiose delle genti di ceppo pelasgico. 



Ma non credo che sia così ben comprovato aver esai apparto- 



