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tà , da qualunque lato piaccia riguardarla , offre sempre 

 novelle prove di sé, io qui potrei, se fosse ancora neces- 

 sario , mostrare ai campioni delle bellezze mitologiche , 

 come ad essi sia forza o cantar ciò che sprezzano , o pren- 

 dere affetto vero a falsità manifeste ; mania pur troppo 

 possibile alla umana debolezza, ma sempre, non dico ir- 

 religiosa , che questa parola farebbe ridere qualche valen- 

 t'uomo; dico ridicola. 



VII. Dalla Poesia, generalmente considerata, passa l'A. 

 a dir della tragica spezialmente, e da' suoi principii de- 

 duce che l'azione tragica dev'essere istorica: e agt^iunge: 

 ( p. 47 ) " Ne fa pruova quella proprietà dell'animo uma- 

 no , che alle cose veracemente accadute applica se medesimo 

 con più d' intensità e d'abbandono , che non a quelle pur 

 fìnte. E r essere isterica, induce \' importanza sì dell'azio- 

 ne stessa, e si delle persone che la eseguiscono. Che se 

 talor venne fatto ad ingegnoso Poeta riuscir tragico eccel- 

 lente in soggetto immaginario , ciò fu parte togliendo , a 

 fingere V azione , nomi storici , parte alzando al tragico 

 decovo taluno di que* fatti morali che sogliono apparte- 

 nere anche a* celebri personaggi : che è un tenersi così 

 accosto alla storia , che si dimostri esser questa la legit- 

 tima dispensiera de' fatti tragici ,,. Qui fermiamoci ad os- 

 servare , come la riconosciuta necessità di attingere dalla 

 storia la tragica azione , tragga seco V abolizione della 

 grandezza ideale , la quale falsifica la storia stessa , abu- 

 sando de'nomi celebri per sostituirvi le proprie correzioni; 

 e di più , dà all' azione un carattere indeterminato ed am- 

 biguo. Perchè, guastando l'individualità del fatto, e la 

 propria figura dello storico personaggio , le raccomoda con 

 certi lineamenti generici da potersi applicare ad uomini 

 di tutt' altro tempo e di tutt' altri costumi. 



" Maggiore, segue l'A. n. , sarà l'importanza , se 

 i' azione , oltre all' essere isterica, sia eziandio religiosa. 

 Allora la tragedia sarà grande il più che le sia dato : toc- 

 cherà col coturno il suolo , col capo il cielo. Dove , senza 

 dire de' Greci , che coprendo la tragedia con le nere e 

 pesanti ale del destino, vi adoperavano ciò che avevano 



