56 

 di più sublime nella bassa loro credenza , e senza dir 

 de' così detti Romantici , che sono sostanzialmente , tutto 

 <;hè alle volte bizzarramente , pii ,,... Qui 1' A. dice ve- 

 rissimo. La pietà di certi Romantici è molto bizzarra ! 



VII. Ottimamente conosce anche il eh. A. il pericolo 

 delle soverchie regole: perciò nota: (p 60) " Discendendo 

 da quelle generali considerazioni le quali la costituiscono 

 scienza , l'Estetica , poiché si fa a regs^ere V una o l'altra 

 delle belle discipline, diventa arte. Ma come, nella qua- 

 lità di scienza, semplici e chiari esser debbono i suoi prin- 

 cipii , così in quella di arte , facili e pochi convengono 

 essere i suoi precetti ,,. E non bene parmi detto precetti: 

 parola tirannica, il cui valore è poi sempre smentito dal 

 fatto; perchè quando sorge un ingegno originale, allora la 

 sua prima gloria è il far senza i precetti. Altro è che l'Este- 

 tica dal fine dell'arte deduca alcune osservazioni sempre 

 vere , perchè il fine dell'arte, comecché agli uomini piac- 

 cia d' obliarlo , è immutabile ; altro è che ella venga a 

 fissare confini all'esercizio de' varii mezzi che la Natura 

 ha lasciati liberissimi ed innumerabili, perciò non prescri- 

 vibili , all'asseguimento del fine. Distinzione importantis- 

 sima parmi questa , delle osservazioni che spettano al fine 

 dell' arte , dalle regole che riguardano la determinazione 

 de' mezzi : quelle filosofiche , queste pedantesche ^ quelle 

 immutabili , queste di loro natura variabilissime secondo 

 il variare de' luoghi , de' tempi , delle cose, degli uomini, 

 e fin delle minime circostanze. 



Osservazione d'eterna verità, per esempio, sì è que- 

 sta: (p. 64) "maggior pericolo è in quel prestigio della tra- 

 gica poesia , che le passioni , i falli , le debolezze renda 

 amabili per la grazia delle persone che le />aiwcono „. Il qual 

 pericolo principalmente minaccia i seguaci del Bello ideale; 

 i quali , pieni la mente del carattere da sé immaginato , 

 volendolo ad ogni costo perfetto , e noi potendo avere 

 perch'allora sarebbe scipito, si sforzano di render belle le 

 medesime imperfezioni , nobilitandole con certi principii 

 di convenzione , immorali e pestiferi. Tali, sia detto con 

 la deb ta riverenza , sono gli amori in Racine , le ambi- 



