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rallegrarci ch'egli abbia fatta sua la massima del Visftonti 

 che dissi pocanzi. Senz' essere traduzione d' alcun passo 

 d' Omero , esso è propriamente tutto pieno di spirito ome- 

 rico. Solo in una parte può chiamarsi antiomerico , ed è 

 quella, ove Meicurio conduce agli Elisi ed indi riconduce 

 alla sposa dolente l'ombra del morto eroe. Mercurio con- 

 duttore dell'ombre, come prova B. Constant, è simbolo 

 egizio , introdotto nella greca mitologia assai dopo il can- 

 tor dell' Iliade , anzi dopo quello stesso dell'Odissea. Egli 

 compare , è vero , per la prima volta nel vigesimoquarto 

 libro di questo poema . Nessuno però ignora che un tal 

 libro, il qual contradice a quasi tutte le idee del poema me- 

 desimo , fu dichiarato supposto sin da' giorni d'Aristarco. 



La tavola del bassorilievo è nella galleria omerica 

 vicina a tre altre , che potrebbero , com' essa , chiamarsi 

 episodiche , e dalle quali può argomentarsi la dilettevole 

 varietà della galleria medesima . L' una di queste tavo- 

 le rappresenta il piìi antico fra i monumenti , che il 

 cavai ier Inghirami abbia qui raccolti , gli avanzi cioè 

 delle mura di Tirinto , che Omero chiama hen fabbricate, 

 E lo erano difatti, se dopo tremil' anni ( Preto , che le 

 fece edificare j vivea , secondo i marmi arundeliani 200 

 anni all' incirca prima dell'assedio di Troia o i38o prima 

 dell'era nostra) ancor sussistono a farci testimonianza 

 della grandezza di quegli edifizi che chiamansi ciclopei. 

 La tavola, che il cav. Inghirami ce ne presenta, è copiata 

 esattamente da quella dell' itinerario della Grecia di Geli, 

 insigne commentatore di Pausania e di Strabene. 



Le altre due tavole , eh' io accennava , ci mettono 

 sotto gli occhi due de' più graziosi monumenti , che in 

 qualsiasi raccolta possano vedersi. Esse fanno appendice 

 a quella d'una pittura del codice omerico milanese , ove 

 in proposito d'un vaticinio di Calcante, rammentato ai 

 greci da Ulisse per ritenerli sotto Troia dopo nov'anni 

 d' inutile assedio , è presentato Calcante stesso e il pro- 

 digio che diede motivo al suo vaticinio. Questo prodigio 

 ( la trasformazione d'un serpente, che divorati nove au- 

 gellini , i quali avean nido sovra di un platano , divorò 



