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 Insciai atl essi ignorare il tempo di ciascano, sicché, come ho detto 

 sul fine della Purte prima del DISCORSO STOIUCO-CRITICO , dai 

 generi, dai suhhietti, e dalla celebrità delle stesse loro opere i Cri- 

 tici potessero alquanto più da presso desumere l'indii'idiiale, e nu- 

 do merito d'Omero, detrattane con presuntivo giudizio quella 

 qualunque parte, che si riconosca essere dei suoi predecessori^ e 

 coetanei. Perciocché, sebbene i poemi de' Poeti greci a lui ante- 

 riori, e coetanei più non rimangano a causa d'ana esterminata, ed 

 enorme vetustà, e dell'ingiuria del tempo, e per avergli egli fatti di- 

 menticare colla grande superiorità de' saoi, la Critica non trova un 

 ragionevole motivo per negar fede a quanto ci narra la Storia , e 

 per non dedurre dalle loro notizie argomenti valevoli a provar 

 pienamente che Omero nell'Epopeja si è sopra il comune solleva^ 

 to coll'ajuto delle altrui rogale e creazioni , come feci osservare 

 nel Proemio del rfiio DiscokSq SToRlcO-CRlTICO , e che altri 

 Poeti colla poetica loro invenzione gli hanno fornito la ma- 

 teriuj ed insinuato il maravigloso lavoro de' suoi poemi. 



Voi però, signori Direttori ed Estensori , nella seconda delle 

 vostre note mi avete obiettato , che distinguendo storie da storie 

 e cose da cose , non trovate alcun r<igionevnle motivo per negar 

 credenza alla Storia quando ci racconta che tutte le nazioni eb- 

 bero antichissimi Poeti; ma sapete qtialn idea dovete loiuiarvi 

 di que' Poeti; e se essa vuole magnificarli in qué" pregi, che 

 sono il frutto d'una lunga cinltà, e 'e vi racconta di loro altre 

 notizie, che non consonano collo stato del mondo antico , voi non 

 conoscete, quest' obbligo , ch'io voglio impervi, di chiuder gli 

 occhi dinanzi alla ragione per creder ciecamente ogni cosa. Quin- 

 di io, che non ho mai preteso d'imporvi un tal obbligo, vi prego 

 soltanto di dirmi qual ragione trova il vostro intelletto in repogna- 

 re a credere che avanti Omero possano essere siali nel mondo altri 

 Poeti, fecondo il loro tempo , non inferiori , o ( se cosi volete ) 

 poco inferiori a lui di genio , e non sprovveduti di ammirevole, 

 ed imitabil'arte, quali appunto ci si danno a conoscere da infal- 

 libili e molte Irnccie dell'Antichità ( che solamente delle notizie 

 risgaardunti i loro poemi io ho inteso nella mia Risposta di ra- 

 gionare ); quando lo stesso vostro intelletto non difScolta a cre- 

 dere che Omero nella poesia sia stato il solo uomo stra(>rdinario 

 dell'Antichità, e che abbia conseguito tutti ad un tratto i loro 

 magnificati pregi senza il loro ajuto , sebbene in ogni arte e 

 scienza non progredisca che gradatamente l'umana natura. Che 



