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se il vostro intelletto non trova ragione a non credere che pos- 

 sano essere stati nel mondo altri uomini straordinari, o segnalati 

 nella poesia , mediante i quali essa , secondo la più o meno roz- 

 zezza del tempo , in cui vivevano , abbia acquistato un progres- 

 sivo incremento , ed una sempre maggiore regolarità sino ad 

 Omero, qual ragione trova poi il vostro tanto sottile intelletto 

 a non creder che altri Poeti abbiano scritto Poemi Epici , ed 

 anche sopra il soggetto della ILIADE, e della OdiSSEA; e ch'egli si- 

 asi avvantaggiato delle altrui già esistenti rogoie e creazioni , come 

 ci racconta la Storia ? E tanto più, che come ho dimostrato nella 

 Parte prima del mio DISCORSO STOMCO-CRITICO , non è punto 

 credibile ch'egli avesse potato formarsi l'idea d'un regolare 

 poema Epico, e soddisfare complessivamente a tutte le sue distin- 

 tive doti, se non se sopra il disegno d'uno o di più, poemi dello 

 stesso genere , comunque deformi ed imperfetti , e molto meno 

 senza aver avuto norma alcuna degli altri minori poemi , dei 

 quali esso dai Retori è riconosciuto un composto. 



Da tutti questi, e da altri invincibili tirgomenti voi vi sbri 

 gate nella tfrza vostra nota con giurlicarli magistralmente Cfise, 

 che tutti gli uomini culti e leggenti impararono già dalla Sto- 

 ria, o possono impararle volendo, e con aggiungere che il ripe- 

 tere queste cose è un rifare il già fatto , a s' altri vuole piut- 

 tosto^ un rifriggere il fritto . Quasi che , per essere già state 

 osservate m parte da qualche criiico , avessero perduto il merito 

 d'esser vere, e quindi non si fosse più dovuto da me opporle 

 alla vostra singolare ed improbabile opinione ; ed avessi dovuto 

 supporre che dalla maggior parte de' vostri lettori tutte fossero 

 conosciute e ricordate, e che quando non le avessero tutte cono- 

 sciate e ricordate , essi per rittamente giudicarne si sarebbero 

 sabito applicati ad impararle. So bene, che era stato anche detto 

 nel vostro A rt'\co\o , chp un Omero non poteva sorgere improv- 

 visamente in unanazione, nella quale non fossero mai stati poeti. 

 Ma che vi vale d'aver detto ciò , se non ammettete ch'egli abbia 

 tratto da segnalati , e diversi poeti a lui preceduti il più necessa- 

 rio giovamento , con sostenere che per concepire a dovere l'idea 

 archetipa del poema Epico ( poema riconosciuto il più difficile a 

 ben eseguirsi j e non tanto opera del genio , che dell'arte la piii 

 giudiziosa , e raffinata ) non siasi punto giovato delle loro regole 

 e creazioni , benché ancora imperfette ; ma eh' egli ne ab- 

 bia trovate in un tratto dia sé le principali , e perfette , senza che 



