65 

 volgimento preferì la domestica quiete al pericolo _, non 

 i>olo di faticare indarno pel publico bene , ma di farsi com- 

 plice del male operato da altri? 



È pure stato detto da un altro scrittore ingegnoso 

 ( il sig. Pongerville , ultimo traduttor francese del poema 

 di Lucrezio^ che i principii metafisici pocaiizi accennati 

 sono in certo modo l'esagerazione della dottrina del libero 

 arbitrio. Forse potrebbe dirsi che l'aboriiinento dagli affari, 

 convertito in precetto j è l'esagerazione d'un sentimento 

 assai ragionevole , 1' amore della personale indipendenza. 

 Quelli, che sono passati per mezzo a certe vicende , sanno 

 come il cuore si affeziona tanto più a questa indipenden- 

 za , quanto più la pubblica libertà è stata diminuita . 

 Lucrezio peraltro non l'amò tanto che credesse potersele 

 sagrifìcare un obbligo troppo sacro per un'anima romana , 

 la difesa della patria. Ei bramava che l'uomo illustre, pel 

 cui piacere , cominciando il suo poema , chiedeva a Ve- 

 nere la soave loquela , deposta ogni cura , fosse tutto in- 

 teso ad ascoltarlo . Ma né io , diceva , se la patria è in 

 j)ericolo , posso far versi di buon animo, nò può di Meintno 

 il generoso figlio — negar se stesso alla comun salute. 



Del resto quanto può esservi di men buono nella fi- 

 losofìa d'Epicuro, non fa che rendere piii evidente il ge- 

 nio poetico di Lucrezio, che l'ha fatta soggetto de' suoi 

 canti. Egli ha saputo , dice Villemain , portar l'ordine e 

 la luce in un caos di dottrine incoerenti ; merito sommo 

 che forse gli ottenne sopr'ogn'altro l'ammirazione del sag- 

 gio Gassendi. Ha saputo fare del nulla una cosa poetica, 

 e dal fondo , se così possiamo esprimerci, d' uno scettici- 

 fmo che raffredda, sollevarsi alle maggiori altezze dell'im- 

 maginazione e dell' entusiasmo. Avia Pieriduin peragro 

 loca ( il poeta avea già reso press' a poco la medesima te- 

 stimonianza a sé stesso ) ohscura de re lucida pango car- 

 mina, musaeo contingens cuncta lepore. Ciò sicuramente 

 volle confermar Cicerone in quel passo disputato d' un'epi- 

 stola al fratello : " che il poema di Lucrezio se non è 

 insigne per l'iinvenzione , è insignissimo per l'arte. ,, Il 

 T. XXXI. LugUo. 



