83 

 Vili. Questo del disegno; or del tuono. — Quest'è, 

 ( Io diciamo con rincrescimento sincero , ma con viva spe- 

 ranza che l'A. non vorrà disdegnare la nostra preghiera), 

 quest'è il principale difetto di un lavoro sì notabile, que- 

 st' è che ne oscura o ne appanna sovente le luminose bel-, 

 lezze. Il sentimento dell' A. vien sempre interponendosi 

 ai sentimenti , alle parole , alle azioni de' suoi perso- 

 naggi : non contento d'espone, egli giudica tutto, e con 

 tanto calore di passione, e con tanta acrimonia, che il 

 lettore è forzato dalla contemplazione de' fatti narrati 

 passare alla considerazione delle sentenze che il Poeta 

 v' intreccia : cosa incomoda in sé , distruttrice d' ogni 

 grande effetto del vero istorico , e alla retta estimazione 

 dell' Opera nocevolissima. Perchè , quelle sentenze , oltre 

 alla giovenile esaltazione del tuono , oltre alla esagera- 

 zione d'un affetto sovrabbondante, rinchiudono i germi di 

 teorie che non tutti forse saprebbero troppo leggermen- 

 te adottare. Veder tutte in colore di rosa le cose di que- 

 sto mondo , è imbecillità ; ma vederle tutte in nero , non 

 è certamente sapienza. Gli tiomini , dice il eh. A. , sono 

 iniqui tutti. E io direi che tutto iniquo è nessuno. Il Ma- 

 chiavelli r ha detto : il Machiavelli , che non riguardava 

 certo l'umana natura dal lato più nobile né dal piti bello. 

 Se fosse sempre vero quel detto , che la letteratura è l'e- 

 spresisione della società , qual giudizio dovrebbero gli stra- 

 nieri da questo libro formar dell'Italia, qual giudizio i no* 

 stri nipoti di noi ? Nessuno piìi di me sente nel fondo 

 dell' anima tutta quella parte di vero che l'A. ha trasfuso 

 nelle amare sue querele contro un mondo frivolo, infido, ma- 

 ligno, per interesse, per debolezza, per educazione, per vezzo: 

 ma credere tutti eguali; ma non far distinzione da tempo a 

 tempo, da azione ad azione, da scopo a scopo; ma alla virtù. 

 stessa dare il linguaggio della disperazione , dell' orgoglio, 

 del furore,* ma intorbidare il queto e limpido corso della 

 narrazione con l'empito declamatorio , quasi con acqua di 

 feccioso torrente , quest' è eh' io non so perdonare a un 

 ingegno così forte, a un animo così conscio del Vero e del 

 Grande. Tronchi 1' A. dalla sua storia tutte le declama- 



