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 non poter essere cosa contraria alla verità. Narra il Villani, che al 

 Buondelmonte fu dalla madre mostrata la Donati , e ch'egli incori-' 

 tanente la promise e sposò a moglie, li Machiavelli, malignamente 

 di suo capo soggiunge: « considerato, il sangue e la dote non essere 

 y> inferiore a quella di colei che egli area tolta, w Certo è intanto 

 che il fatto del Buondelmonti venne piuttosto da istantanea debo- 

 lezza che da infedeltà meditata (4): e questa circostanza lo attenua 

 di molto. Che tra la promessa e le nozze ci corresse un intervallo, io 

 lo credo: né voglio far colpa al poeta dell'aver riserbata la celebra- 

 zione del matrimonio al terz'atto del Dramma. Solo mi dolgo ch'egli 

 non abbia legato il giovane con la sacra promessa di sposar la 

 Donati , e non abbia cosi in qualche modo dato un pretesto al- 

 l'amore di rompere più francamente il primo legame contratto con 

 la Amedei. 



Più : la storia ci afferma che , anche prima di questo fatto , 

 » assai erano le sette tra nobili e cittadini , per cagione delle bri- 

 53 ghe e questioni della chiesa allo imperio (5) contuttoché occulta-^ 

 5» mente (6) „. Il poeta ha negletto di mostrarci nel corso della tra- 

 gedia i germi delle dissensioni avvenire: e solo al terz'atto entrò di 

 lancio a far proporre dai congiurati la cosa, d'un modo stranissimo. 

 L' liberti dichiara ai compagni eh' e' son Ghibellini tutti senza 

 saperlo ; e spiega che voglia dire essere Ghibellino : gli esorta dun- 

 que non solo a trarsi addosso de' guai con l'ammazzare il Buon- 

 delmonte 5 ma ad alzar la bandiera d' una setta , il cui nome 

 istesso è ai più sconosciuto. Conveniva per tutto il Dramma di- 

 pingere a forti colori la perpetua , necessaria , profonda discor- 

 dia de' nobili con la plebe : conveniva a que' Buondelmonti che 

 della fazione popolare doveano esser capi , porre intorno una 

 schiera d' uomini accanitamente gelosi de' popolari diritti 3 non 

 piantarlo lì solo , e tutto pieno dello sciagurato amor suo : non 

 parlar sempre in tuono profetico de' Ghibellini e de' Guelfi av- 

 venire , e tacere degli odii presenti. 



Il Malaspini , il Villani , il Machiavelli , noverano molte 

 delle famiglie poi datesi all' uno o all'altro partito ; il Sismondi 

 somma le Ghibelline a ventiquattro , le Guelfe a quaranta (7) . 

 Talune di queste giovava pur presentare ; e così conveniva dar 

 a conoscere come , essendo l'Amedei 1' offeso , gli liberti pur di- 



(4) Lo provano le parole di Dante, Pafiid. XVI : per glt ultiui con/orti. 



(5) Vil|,-,ni 38. 



(6) 1,1, 39 



(7) Gap. XIII. ^ 



