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noi sentirebbe?, dal fondo dell'anima propria- Sola la co- 

 scienza può parlare tant' alto ! 



II. Una seconda lezione , e non meno importante , e 

 più accessibile agi' ingegni volgari , che da questo libro 

 può trarsi, è nell'arte con cui la eh. A. viene svolgendo 

 i caratteri delle tre donne di cui narra il destino. Non c'è 

 forse libro , che dimostri con più diretta evidenza , come 

 l'educazione, della donna principalmente, col matrimonio, 

 piuttosto che finire, incominci. Codesto in parte è l'effetto 

 delle nostre imperfettissime istituzioni ; che alleviamo la 

 donna a tutt'altro che ad essere moglie e madre; ma gli è pu- 

 re l'effetto della natura invincibile delle cose: giacché non 

 havvi dottrina , non abitudine , che possa far indovinare 

 alla donna quel ch'ella sarà , quando il palpito dell'amo- 

 re verrà a sottentrare improvviso alle vaghe idee dell' in- 

 fanzia, alla pericolosa vanità d'un' adolescenza che ignora 

 il male , eppur sembra che lo commetta, servendo alle con- 

 suetudini di una società depravata . Il primo amore è il 

 primo cambiamento essenziale che segue nel cuor d' una 

 donna ; che scuote dal fondo tutto l'edifizio della sua edu- 

 cazione ; che , cangiando il punto di veduta , cangia so- 

 vente lo spirito intero; ma il primo amore non è già l'uni- 

 co cambiamento: e le sensazioni che seguono al matrimo- 

 nio , si può egli sperarle cosi regolari e uniformi, da non 

 imprimere negli affetti d'un cuore naturalmente sensibile, 

 un movimento più rapido ? E la rapidità non è ella una 

 varietà per sé stessa ? Non trae forse seco 1' istinto della 

 irregolarità e del disordine? 



Quest' è che ci mostra 1* esempio della dolce Eleono- 

 ra , della generosa Gertrude: virtuose amendue; amendue 

 tenere del compagno che s'eran già scelto: eppure amen- 

 due lo tradiscono col desiderio; per cammino diverso si tro- 

 vano amendue sulla strada delle donne corrotte. Manca, è 

 vero, nel romanzo la morale alla favola ; ma il quadio 

 per sé medesimo , è fortemente morale. 



III. Se l'A. si fosse ristretta a dipingerci i progressi 

 d' una passione colpevole , omettendo ( come dai roman- 

 zieri finora s'è fatto ) tutto ciò che appartiene all' intimo 



