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 bei versi ; quando invece dovrebbero insegnarci ad imitarli 

 in molte cose ben più utili delle belle prose e dei bei versi ) 

 piantavano, come ognun sa , i loro tribunali in mezzo ai cam- 

 pi; e là, col testimonio del cielo, all'aria aperta, fra la molti- 

 tudine delle genti, s' instruivano de'misfatti e procedevano 

 all'assoluzione degl'innocenti o alla condanna dei colpevoli. 

 Per q-janto si affaccendassero i legisti e quelli che li ani- 

 mavano ad introdurre un infinito numero di sottÌ2;liezze 

 e molt* impedimenti nella formazione dei processi ; il cam- 

 biamento della procedura dalla verbale alla scritta e , ciò 

 eh' è più, dalla pubblica alla secreta, non può essere 

 accaduto né tutto in un punto né in breve tempo. M'im- 

 magino che ogni colpo il quale si dava alla pubblicità 

 dovesse recare allora molta maraviglia nelle menti dpgli 

 uomini. Non mi stupisco però che ora accada il contrario. 

 Ma è mestieri di dire che 1' abitudine e, a cos'i esprimermi, 

 una cena antica piegatura d' idee ha una gran parre in 

 questa maraviglia dell' intelletto. Io insisto quindi perchè 

 ci spogliamo di tali abitudini , perch" offriamo, dirò cosi, 

 un orecchio vergine se vogliamo farsi capaci di quel quasi 

 naturale istinto che faceva intieramente pubbliche le pro- 

 cedure fra i barbari ; e di quelle ragioni che le rendevano 

 così pubbliche fra i Greci ed i Romani / e di quelle per 

 cui le vogliono conservare in tal modo pubbliche gl'In- 

 glesi , gli Americani e gli Svizzeri. Anche questi ho no- 

 minato , perchè , quantunque di essi i5on si accostumi di 

 gridare le novelle su pei libri , pure voglio si sappia che 

 l'istruzione del processo si fa a porte aperte in alcuni 

 luoghi di quel paese , e specialmente fra i Grigioni ; quei 

 Grigioni , dei quali per poco noi ne parliamo come degli 

 ^Algerini. Ora , tutti questi popoli hanno da molto tempo 

 pensato e seguitano tuttavia a pensare : la prima qualità 

 della giustizia essere quella di renrlcre eguale la condizione 

 delle parti , fra cui si cerca il vero; non potersi quindi 

 senza grave alterazione di essa giustizia , anzi senza di- 

 struggere la sua natura medesima , mettere in mano del- 

 l'accusatore (sia egli una perdona [lub'olica o privata) 

 tutti i mezzi di sostenere l'accusa , mentre si tolgono 



