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mitologica istoria l'affinità «Ielle genti , disvela quella de' trojani 

 con le tribù pelasghe degli Arcadi, Epiroti, Enotrj e massime dei 

 Tirreni Pelasghi (i). E che i penati di Lavinio fossero gli Dei della 

 Samotracia fu tanto universale credenza che Attico (2) tenea ve- 

 nuti i penati da quell' isola ; e i Samotracj come que' d'Ilio fu- 

 rono dallo stato riconosciuti per parenti dei Romani. Adunque 

 per tale creduta affinità e comunione di sagre imagini, potè fa- 

 cilmente accadere che parecchie genti de' Tirreni si credessero 

 da Troja , e vantassero il possedimento de' sagri trojani tesori ; 

 e , per più generazioni dopo la disfatta di Troja, continuassero a 

 visitare la terra santa di Samotracia , dove Erodoto potè udir 

 conversare i Cortonesi e que' di Placia , ed i Gergitj e quei da 

 Lavinio vicendevolmente condursi o confermarsi nell' idea di loro 

 affinità mediante Enea comune antenato. Né dovè correre molto 

 tempo perchè siffatta credenza addiventasse nazionale ; bastando 

 a coloro che vollero introdurla asseverantemente dire che tanto 

 seppero e così crederono i padri loro, quantunque la trascuranza 

 de* figli r avesse poi lasciata in oblio. Questa leggenda intorno 

 alla venuta d'Enea e de Trojani ond' è , secondo il Niebuhr , 

 simboleggiata la unione degli Aborigeni o Casci co' vinti Siculi, 

 ossia l'origine del nuovo popolo dei Latini , vesti poi coU'andar 

 del tempo quelle varie forme che da lui vengono ritratte e cor- 

 redate al solito di mille acutissime osservazioni , alle quali ri- 

 mandiamo i lettori ; accontentandoci di narrar con la favola che 

 non appena tre anni era stato Enea co' suoi nella piccola Troja , 

 edificata sul magro lido del Lazio , e trenta n' erano corsi dac- 

 ché dalla sagra Troja fu guidato a fondare Lavinio , quan- 

 do il figlio e successore di lui da' luoghi bassi e malsani condusse 

 i Latini nel pendio del Monte Cavo a fabbricare Alba lunga ove 

 può darsi , ( e questo è quanto ne sappiam di più isterico ! ) che 

 veramente regnasse una casa de'Silvj. E poiché dalla nuova città 

 dovè rimandarsi a Lavinio una colonia; perchè, dicea la favola , 

 di lì non vollero staccarsi i penati ; verità nascosta nella favola 

 pare al Niebuhr, il costume che i Casci vincitori ebbero di man- 

 dare colonie, se non in tutte, in molte almeno delle città dei 

 Tirreni. 



Dalla fondazione d'Alba alla fondazione di Roma narra la 

 favola che corressero anni 3oo : numero manifestamente simbo- 

 lico^ non potendo attribuirsi né a verità dell' istoria né al caso, 



(1) V. Anic. I. pag. 34-40 ove ragionasi «Il-ì Pelasfjhi <■ -legli Eiiolri. 

 (a) Schol. Veroii. ad Aeiit-id. II. 717. 



