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 abitata città , ed ivi non s' ordinasse giusta le leggi del popolo 

 onde provenne. Sappiamo inoltre che in principio il territorio di 

 Roma era diviso in tre regioni, dalle quali furono appellate le 

 tre tribù ( dimodoché ciascheduna delle medesime ebbe in sorte 

 la propria corrispondente regione) , e che Romolo costumava to- 

 gliere un terzo del territorio alle città soggiogate e collocarvi 

 una colonia di trecento Romani. Adunque i coloni i.*' facevano 

 una tribù ed aveansi un terzo del paese vintoj a.° erano la tribù 

 regnante , della quale soltanto traevansi il senato e le magistra- 

 turej 3." e gli antichi abitatori venivano ridotti in dependenza e 

 non servitù ; aveansi certi diritti ; e il più delle volte facean in- 

 sieme ai coloni un sol popolo. Che se per avventura una città 

 perdeva una delle sue regioni anco la corrispondente tribù ve- 

 niva soppressa. Onde se Roma fu colonia composta di tre tribù 

 e tre regioni , una de' Casci vincitori e le altre due del vinto 

 popolo , quando sopraggiunsero i Sabini a prendersi una delle 

 due regioni de' vinti Luceri , chiaro è pel gius delle italiche genti 

 perchè costoro non aveansi dapprima parte al governo della città: 

 né 1' ebbero , dopo l'unione de' Romani e Sabini , se non quando 

 ne tornò il conto ad uno straniero principe (per la leggenda, Tar- 

 quinio Prisco ) che volle opporli alle due tribù principali. 



Queste tre primitive tribù romane dei Ramnes , Tities , Lu- 

 ceres partironsi in trenta curie, ciascheduna delle quali suddivi- 

 devansi, al dir di Dionisio, in Decadi che dal Niebuhr convenien- 

 temente spiegansi case. Onde la romana città componevasi di 6 

 tribù, 3o curie e 3oo case : numero fisso, civile e non già natu- 

 rale , perchè la città facesse , secondo il vezzo degli antichi, la 

 più bella armonia. Narra infatti Giulio Polluce in proposito del 

 civil reggimento d'Atene e sue vicende da lui ricavate dalle 

 polìtie d' Aristotile , che quando quattro erano le tribù e cia- 

 scheduna dividevasi in tre fratrie, i." Le attiche case erano 3o 

 di numero per fratria, a." E i membri di ciascheduna (chiamati 

 yevviTctl ed hiloyctXciyjrsc, ) non eran parenti tra'loro : come ap- 

 ])unto i gentili in Roma, vale a dire i membri della stessa gente, 

 schiatta o casata, non definisconsi da Cicerone nella Topica per 

 parenti , né parenti certo parranno ad alcuno i 3oo famosissimi 

 Fabj. Ognuna delle case cognominavasi o del nome di una delle 

 più illustre laniiglie in sé racchiuse , ovver da quello di un eroe. 

 Le famiglie e i particolari individui della stessa casata ebbero in 

 origine certi comuni doveri e diritti ; i sagri riti e sagrifizi 3 iS 

 gius di ereditare dai gentili defonti senz' agnati j V obbligo di 



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