ii6 



Con una invocazione all' operatorp «lei ricordati prodigi si tnrmiiu 

 l'Inno, che come ognuno può rilevare dal fin qui citato, procetle di- 

 gnitoso al modo degl'Inni di Omero e di Callimaco, descrivendo le 

 azioni del nume invocato, senza inalzarsi ai voli dei lirici ; il che co- 

 stituisce notabilissima ed essenzial differenza fra gl'Inni sacri di Man- 

 zoni e di altri poeti italiani , e questo del sig. Mamiani. Il valente 

 giovine entrando per un nuovo sentiero ha dato prova d' ingegno li- 

 bero e franco , ed ha acquistato perciò un primo diritto alla lode , che 

 divien bella ed intera per la felice riuscita del nobile tentativo. Ci 

 sarebbe facile invero rilevare alcune mende di stile talvolta mancante 

 di proprietà , tal altra ingombro di latinismi ; ma ci basta accennare 

 il difetto certi che sarà dall' autore schivato in altri suoi componi- 

 inenti. Ci gode intanto l'animo di poter finire con parole di lode ai 

 slgg. Giuseppe e Terenzio Mamiani della Rovere , che con nobili e 

 generosi studi mantenj;ono in onore una delle più illustri famiglie ita- 

 liane , e preferiscono il bene dell' intelletto all' ozio della ricchezza , 

 giovando in tal modo e coU'esempio e coli' opera a questa nostra Ita- 

 lia , di cui molti amano deplorar le sventure , ma non diminuirle non 

 che cessarle , bramando piuttosto sodisfare alle proprie voglie, che tra- 

 vagliarsi virilmente per il migliorame.nto della propria nazione. 



L' Europa nel medio evo fatta Italiana sull'Inglese Ji Arrigo Hallau 

 per M. Leoni. Lugano 1829 Ruggia e Comp. Voi. I." 



La riputazione che giustamente gode l'opera che annunziamo tra- 

 dotta in italiano , viene principalmente dalle lodi di buon giudizio, di 

 brevità, e di chiarezza, che ovunque ha meritate. Perocché né arditezza 

 di sentenze filosofiche , né peregrine erudizioni son pregii dell'Hallam. 

 Il quale comunque sinceramente affezionato alle buone dottrine, non 

 ha creduto dell' uffizio suo , il prendere argomento dalla storia per farne 

 aperta professione ;, ed arricchire di nuove conclusioni il patrimonio 

 della prudenza civile. Ha stimato meglio esporre e spiegare i fatti colla 

 tranquillità del sapiente , lasciando che i lettori ricavassero da sé i 

 teoremi politici secondo il loro giudizio. Il che peraltro non toglie al- 

 l' autore , 1' adoperar quel tanto di filosofia che è necessaria a rintrac- 

 ciare le relazioni di causa e di effetto tra i fatti narrati , senza di che 

 non si intende l'andamento della civiltà. Frattanto quella freddezza 

 filosofica , e quasi imparzialità per le dottrine , che 1' autore mantiene 

 in tutto il corso dell'opera concilia molta fede ai suoi detti, dando a 

 credere che debba esser riuscito meglio a trovare il vero de' fatti^ sic- 

 come non preoccupato dall'intendimento di valersi della storia a soste- 

 nere un sistema o religioso, o politico, o filosofico. 



Questa favorevole prevenzione che nasce ne' lettori al primo leg- 

 gere dell'opera, non rimane delusa quando presieguono nell'impresa 

 It/ione. Poiché 1' autore per quanto si poteva in argomento si vasto 



