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vi provate a farla vostra , sostituendo alle greche voci e alla greca ar- 

 monia le voci e l'armonia clie più vi son familiari. 



Così rinnovansi e si rinnoveranno sovente fra i popoli inciviliti le 

 versioni dell'Iliade e dell'Odissea, meno ancora per la speranza di far 

 meglio del già fatto, che pel bisogno di far ciò eh* conforta, ciò che 

 promette all' anima dei piaceri , che il tempo inesorabile sembra ne- 

 garle. Non però la speranza , eh' io diceva^ mancherà mai ad alcun 

 nuovo traduttore , poiché avvi nella poesia omerica una cosa , di cui 

 ogni nuova traduzione lascierà pur sempre gran desiderio. Cessi pure, 

 se può cessare, ne'traduttori il vezzo d'indorar l'oro e profumar la rosa, 

 come dicea Shakespeare di non so chi. Si rinunci , s' è possibile , al- 

 l' impresa di conciliar cose inconciliabili, il gusto antico e il moderno. 

 Come si serberà veramente il gusto antico, il gusto della poesia omerica, 

 usando le nostre lingue moderne? come una semplicità studiata ritrarrà 

 veramente una semplicità naturale e primitiva ? Ma poiché questo pro- 

 blema, che mai non sarà sciolto^ mai^ e per molte ragioni, non sembrerà 

 insolubile , ogni nuovo traduttore s' Imaginerà volentieri che il scio- 

 glierlo sia a lui riservato. E se lo imaginerà tanto più facilmente , che 

 gustando e ammirando nella poesia omerica originale ciò appunto che 

 non è nelle traduzioni , gli parrà che non vi sia perchè i traduttori 

 non r abbiano gustato e ammirato al par di lui. 



Vero intanto che il gustarlo e 1' ammirarlo con passione ; la lunga 

 pratica delle lingue da cui e in cui si traduce , ec. è gran pegno di 

 riuscire a ritrarlo quanto il ritrarlo è possibile. E tal pegno ebbe in 

 sé l'egregio Lampredi , che ha compita pur dianzi, com'ei dice nella 

 sua dedicatoria al dotto conte di Camaldoli , la sua verslon dell'Iliade 

 cominciata in altri tempi, e condotta fino al sedicesimo canto inclu- 

 sive quella dell'Odissea, di cui ci dà alcuni saggi. E ce li dà dell'Odissea 

 piuttostochè dell'Iliade, non per ritardarsi, a quel che sembra, de'te- 

 mibili confronti , ma perchè 1' Odissea gli è più cara , o come più in 

 armonia colla presente civiltà , o come più in armonia colle attuali sue 

 disposizioni dell'animo e dell'ingegno. 



Quindi può anche supporsi ch'egli abbia tradotto l'una di miglior 

 vena che 1' altra , benché le abbia tradotte ambedue con metodo so- 

 migliante. Di questo metodo , eh' ei si riserva a spiegarci in altra oc- 

 casione, ci dà indizio bastante, dicendo d'aver risparmiato dal 5 sino 

 al IO per cento sui versi dell'originale, mentre il Salvini, non che il 

 Monti e altri , ne spesero un terzo più. E potè fare si gran risparmio, 

 egli aggiunge, senza cadere in alcun grave inconveniente, neppur in 

 quello di chi tradusse verso per verso le poesie d'Orazio e di Virgilio, 

 poiché , grazie alle note ripetizioni che incontransi nella poesia omerica, 

 potè fare molte omissioni. Comunque si giudichi di queste, non si udrà, 

 credo , che un solo giudizio sulla facilità e perspicuità della sua ver- 

 sione , di cui ecco il primo saggio , corrispondente a quel passo del 

 i3." dell'Odissea , ove ci si dipinge il risvegliarsi d'Ulisse deposto in 

 Itaca dai Feaci, 



