ino 

 a cui qni alluflo, fu impressa più volte prima d'esser riprodotta 

 nel 2." voi. degli Atti ) qual parte aver possa il popolo nella for- 

 mazione d' una lingua. Né per popolo intese la sola plebe " ma 

 bensì , com' egli spiegossi , 1' universalità de' cittadini „ compresi 

 i letterati e gli scienziati , i quali danno pur essi e mutuano 

 continuamente alla lingua comune , come poi venne mostrando 

 il Nesti quando ragionò dell' influenza delle scienze sopra la lin- 

 gua. Il che avrei qui tralasciato d'avvertire , se, malgrado le for- 

 mali parole del Niccolini , a cui in diverse occasioni fecero eco 

 quasi tutti gli accademici , un celebre scrittore , dando conto 

 della Proposta del Monti e delle cose inseritevi dal Perticari , 

 non avesse apposto alla Crusca di voler sforzare gì' Italiani a ri- 

 conoscere per vera Vingua. 'A pntois florentin , o come noi direm- 

 mo il linguaggio de' Ca maldoli ; e un altro più recentemente, 

 riepilogando le dottrine contenute in quell' opera , e sgridando 

 a buon dritto chi chiama frivola la questione poco sopra indi- 

 cata , non avesse detto che " da essa dipende se noi avremo , 

 come tutte 1' altre nazioni , una lingua universale ed illustre , o 

 se dovremo intesi da pochi balbettare un dialetto plebeo. „ Se 

 il po'jolo non è la plebe, può rispondersi riepilogando a rincon- 

 tro le dottrine del Niccolini , il linguaggio d' un popolo non è 

 un dialetto plebeo ; e poiché il popolo è l'universalità de' citta- 

 dini , la vera lingua universale sarà appunto una lingua popo- 

 lare. Ma lingua popolare di tutta Italia non esiste , né era pos- 

 sibile derivarla dai dialetti diversi che vi si parlano , e di cui 

 mal a proposito si è voluto far paragone con quelli che si par- 

 lavano in Grecia. Dunque per aver lingua universale (di tal 

 sentenza fu il Varchi citato dal Niccolini , e so essere fra molti 

 anche il Manzoni) bisognava attenersi ad un dialetto partico- 

 lare. La parte migliore di questo dialetto, quella adoperata da' 

 più ingegnosi e da' pili gentili , ecco la lingua illustre. Traspor- 

 tata nelle scritture con quelle avvertenze che dà lo studio e la 

 meditazione, ecco l:i lingua letteraria. Il Foscolo nel suo Ragio- 

 namento sopra il Decamerone del Boccaccio asserisce che la lin- 

 gua letteraria d'Italia è lingua più che speciale, lingua che 

 " fu scritta sempre e non mai parlata. ,, Or questa è pel Nic- 

 colini cosa impossibile non che smentita da' fatti. E forse il Fo- 

 scolo confuse la lingua colla dizione ; ciò che il Niccolini rim- 

 provera ad altri, che opponendo alla lingua parlata la scritta, 

 dicono collo Speroni che di questa non sono maestri che i let- 

 terati. Ovvero esagerò a sé medesimo una verità molto ovvia, che 

 la lingua letteraria cioè differisce necessariamente dalla parlata, 



