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Tacciasse che quelle che loro più non si addicono, tutto andrebbe 

 a meraviglia. Ma poi eh' esso degenera spesso in abuso , intro- 

 duce nelle lingue voci e maniere disadatte , cacciandone le mi- 

 gliori , è pur d' uopo ricorrere alle due moderatrici già dette ; 

 sentenza cui piacque di confermare , benché in termini un poco 

 differenti, al Del Furia, il qual parlò del salvare le lingue dal 

 loro deperimento. Ch'esse, come ogn' altra cosa, deperiscano, 

 egli disse , è legge di natura ; ma è pur legge di natura che da 

 chi le possedè si cerchi di conservarle ; e ciò si fa coli' ingegno 

 e collo studio , il che torna quasi lo stesso che dire consultando 

 la ragione e l'autorità. Così egli pure , come il Colombo , venne 

 a rendere il debito onore ai più colti scrittori di tutta la nazione, 

 vale a dire ai ragionevoli e agli autorevoli per eccellenza. Se non 

 che la ragione e 1' autorità dei pochi hanno pur d' uopo d'esser 

 riconosciute dalla ragione e dall' autorità dei più ; se non che 

 r uso , quando è invalso , è esso medesimo la più forte delle ra- 

 gioni e delle autorità ; se non che , giusta la frase di Dante , 

 citata dal Monti nel proemio alla prima parte del a." volume 

 della Proposta " lo latino seguita arte e lo bello volgare se- 

 guita uso „ ; se non che , giusta la frase del Perticari nel Trat- 

 tato , " non già chi scrive insegna le parole ai popoli ; ma sì 

 bene i popoli le prestano a chi le scrive „ ; se non che , giusta 

 la sentenza di Cicerone nel primo dell' Oratore , in dicendo vì- 

 tìum vel maximum est a vulguri genere oratìonis atque a con- 

 suetudine communis sermonis abhorrere. Ora un comun sermone 

 in Italia, checché se ne dica per desiderio, non può sostenersi 

 che ci sia 3 v' è , come s'esprime il Foscolo , una specie di lin- 

 gua itineraria , la qual partecipa più o meno a' dialetti di quei 

 che r adoperano ; e quando lo Speroni e il Castiglione , scrivendo 

 toscano, dissero di scrivere l'uno padovano, l'altro lombardo, non 

 dissero cosa più iraaginaria di chi asserisce parlarsi e scriversi comu- 

 nemente un vero italiano indipendente dal toscano. Che se l'uno 

 viene dall' altro, se 1' uno non è sostanzialmente che 1' altro , ebbe 

 gran ragione il Del Furia d' aggiugnere alle cose già accennate, 

 che, per salvarlo dal deperimento, gioverà sopratutto serbargli un 

 centro in quel popolo che naturalmente lo parla , e da cui la 

 nazione lo prese per farlo suo. 



Sgraziatamente , come si toccò più sopra , non ne prese che 

 una sola parte , a cui poi fu dato il nome di nobile e d' illustre, 

 e d' un' altra , non meno bella , non men necessaria , appena 

 parve curarsi. Di ciò non so dire se si lagnasse il Niccolini in 



