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cuore , della forza e dell' ingegno cogli uomini generosi che pren- 

 deranno il partito della resistenza. 



Pare quasi superiore all' umano intendere questa rapida de- 

 molizione del forte castello della feudalità , le torri della quale 

 non ha guari alzavano il capo non meno della fortezza che al pre- 

 sente si inalza sulle loro rovine. Credo, desidero, d'esser inteso. 



La cagione del male ( ha seguitato a dire il commendatore 

 dopo alcun momento di silenzio ) deriva dall' oblio delle leggi 

 elementari dell' istituto feudale. Però i nostri re le hanno con- 

 culcate apertamente e senza timore secondo il loro talento. Di 

 che recherò qualche esempio. 



La nobiltà è tenuta a seguire il re in guerra , ma nella sola 

 guerra di difesa. Tuttavia i re fanno marciare adesso i nostri in 

 ogni specie di guerra. 



Vi sono dei casi ben dichiarati in jure ne' quali il vassallo 

 può muover guerra al signore ed al re. Ma oggi quando un si- 

 gnore piglia le armi il re lo fa citare al parlamento , e lo fa 

 dichiarar reo di fellonia e d' alto tradimento. 



Una volta nella persona del re si distinguevano diverse per- 

 sone giuridiche , vale a dire il capo dello stato , ed il signore 

 immediato o particolare. Come signore immediato il re prestava 

 omaggio per procuratore al signore superiore. Ma dopo Filippo il 

 Bello i re non voglion prestar più alcuna specie di omaggio ; 

 danno invece un indennità in denaro, ed i signori se ne stanno 

 contenti. 



Il re non deve aver armata permanente. Quest'è un articolo 

 che la prudenza e la previdenza delle nostre leggi , ha spesso 

 rinnovato. Il perchè nel regno di Gerusalemme, dove la feudalità 

 era ridotta a tal parità che si sarebbe potuta dire : la feudalità 

 riformata , la feudalità classica , il re non può avere più di cento 

 uomini d' arme in attività , senza essere specialmente autorizzato. 



Nessun sussidio al re, fuorichè ne' casi sfraordinarii ; ma da 

 gran tempo, come sapete, i bisogni de' nostri re son tutti straor- 

 dinariì. 



Vi era proibizione solenne ai plebei di posseder feudi ; ma da 

 che si sono trovate tante eccezioni e tante limitazioni alla re- 

 gola , la si può dire quasi abrogata. 



In mancanza di eredi del signore feudatario il feudo ritorna 

 per legge al signore superiore. Ma questa legge appunto che non 

 è stata violata accresce ogni giorno il demanio regio. 



La monarchia francese come feudo mascolino non ammette 

 la successione delle femmine. Questa legge rimasta in piena os- 



