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„ vengono insieme ; non si mettono 1' un 1' altro in cielo, come 

 „ i dottori di Bologna , e molto meno si mettono in fondo , co- 

 „ me i Prof, di Padova ; si comportano con gran civiltà. La so- 

 5, litudine Patavina dà forse a quei Prof, quel non so che di fe- 

 „ roce eh' è in loro ... In Toscana i forestieri si fermano , al- 

 „ lettati dalla lingua , da' monumenti che vi ha lasciati la ma- 

 „ gnificenza dei Medici , dalla eleganza del paese , e servono 

 „ non poco ad accrescere la pulitezza che regna in Firenze ed 

 „ in Pisa , a dare una buona piega al modo di pensar de' To^ 

 „ scani „ . 



E così, quanto ardito parrebbe a taluni in bocca d'un vivo, 

 tanto più opportuno a citarsi è il giudizio dell'Algarotti sul 

 Tasso. " Quanto alla poesia di Omero e del Tasso , ci corre più 

 „ divario assai tra 1' una e 1' altra , che non ne corre tra le ma- 

 „ nìere del Tiziano e del Solimene ... Il Tasso , posto anche 

 ,, pari l'ingegno, si doveva rimanere moltissimo al di sotto 

 „ d' Omero , per la ragion de'tempi, e della lingua in cui scri- 

 ,, veva , e per essergli convenuto falsificare in parte la storia 

 „ delle crociate , rappresentandole come le avrebbero dovuto es- 

 „ sere , piuttosto che come le furono in effetto . . . „ 



E non fa forse piacere il sentire un gran poeta , il Meta- 

 stasio , lamentarsi che le questioni poetiche siano rese tenebrose 

 più dalia erudita inesperienza de' dotti -, che dalla ingiuria de- 

 gli anni ? e sciogliere la gran questione del vero storico con que- 

 ste mirabili parole : ..." intendendo per altro che il favoleggia- 

 mento non alterasse punto l'istorica verità. E come fareste voi, 

 mi direte , ad accozzar la favola e la verità ? Mi varrei dell'in- 

 venzione NELLA CORNICE, e della verità NEL QUADRO „: 

 e poi, dato un cattivo abbozzo d'una composizione drammatica , 

 conchiu 'ere confessando quel ch'è il difetto innegabile delle sue: 

 " che il quadro è miseramente soffocato dai fogliami della cor- 

 „ nice „. 



E il povero Frugoni, che impegnato a fare un'orazione sulle 

 beir arti , scrive all' Algarotti perchè gliene mandi un'abbozzo ? 

 e gli domanda che libri sarebbero da provvedere t^qt l'educazione 

 dell' Infante ? E il buon Parini che, vecchio com' è, si perde in 

 galanterie con una contessa ? E il Ganganelli , o chi parla per 

 lui , che ci dipinge il popolo Veneziano che ha sin paura del- 

 l' ombra propria, e si gode la maggior tranquillità ? E il Ma- 

 galotti che fa la lezione a un non Toscano sulla bellezza di 

 <;ue' che certuni chiamano municipalismi, perchè non li cono- 

 scono? E Apostolo Zeno che . . . ma questo non lo vo'dire : mi 



