r etimologia , quali equivalenti si abbia, quali sinonimi, o clie 

 tali rassembrano ; saprà la voce greca e latina che gli risponde; 

 saprà in qual modo venne adoperato e quanti e quali significati 

 riceve. Egli troverà in un solo ordine alfabetico ordinati eziandio 

 i nomi propri , mitologici . geografici e le tecniche parole di cui 

 si accennò. Finalmente, dietro 1' ordinamento ideologico, serbato 

 nella distribuzione de'significati , ei potrà seguire in certa guisa, 

 e per quanto in sì oscure materie si concede , la storia genealo- 

 gica delle italiane parole. )> 



Profittiamo di quest' occasione per correggere un errore del 

 secondo articolo intorno agli Atti dell' Accademia della Crusca , 

 più sopra citato, ove, lodate le cure egualmente sagge che nuove 

 de' Vocabolaristi Napoletani per le etimologie , sembra prenun- 

 ciarsi che poco sarà da loro curato il corredo non etimologico 

 delle voci greche e latine. L' errore è provenuto da osservazioni 

 parziali fatte intorno ad alcuni articoli del primo fascicolo della 

 loro opera , senza pensare a ciò che avvertesi nella prefazione , 

 che dando essi anche le origini , e derivandosi spesso dalle lin- 

 gue della Grecia e del Lazio alla nostra non solo radici , ma 

 vocaboli interi interi , debbono aver cura di schivare le ripe- 

 tizioni. 



M. 



Lepidezze di Spiriti Bizzarri ec. raccolte da Cablo Dati. Fi- 

 renze , Magheri 1829 in 8." 



Un quarto , mezzo quarto di secolo " di quante cose ci ra- 

 pisce il fiore ! ,,. — Di molte lepidezze sicuramente come di 

 molte bellezze , frale quali, com' indica qualche vocabolario, 

 esiste non lontana relazione. — Lepidezze d' un fior immanche- 

 vole , come r asinus evolavit ad superos d' uno scolare nominato 

 dal Dati , se ne contano poche. Vedete quindi se può esserne 

 piena la raccolta , che amici e conoscenti fornirono al Dati , or 

 è più d' un secolo e mezzo. 



Varie di quelle, che si leggono in essa, hanno pur fatto da 

 un pezzo il giro d' Italia , e in più luoghi n' è rimasta tradi- 

 zione , come di cose ivi udite in bocca de'loro autori. Né ciò è 

 improbabile d' alcune , p. e. di quelle de' predicatori , che sono 

 la parte più curiosa della raccolta. D' altre i primi uditori forse 

 non furono quanti già si vantavano. Ma una piccola menzogna 

 le rendea più piacevoli agli uditori che si credeano secondi. Ond'è 

 che , per iscusarla , non ricorderò da che pìccole cose i piccoli 



