m Mggiori imperfezioni , essendo legge ontologica che i più gran 

 di corpi abbiano più grandi ombre. Senonchè non è poi largo 

 di quelle conseguenze asserite o sperate da' Romantici in ap- 

 plicarlo alle arti ; asserendo o sperando cioè maggiore Bello da 

 maggior naturalezza o verità sia umana sia istorica. Ed a pa- 

 rer nostro non può essere così attuato per due potentissime ra- 

 gioni. 



In primo luogo perchè non tutto l'essere dell'uomo è ma- 

 teria poetica , ossia subietto d' arti. Le imitative (6) hanno in 

 ciò un' imperio limitato come quello della pittura , da cui non 

 si possiede né si può possedere che la sola metà della figura. 

 Vi è in secondo che gli artisti' non sono inventori bensì copisti 

 de' modelli già preconcepiti e formati nelle menti popolari circa 

 i personaggi ideali istorici o generici. Gioverà alcun poco ragio- 

 nare con argomenti e chiarire con esempii questi due asserti. 



Ed invero non tutto 1' uomo è poetico. Le arti non i' atteg- 

 giano né dal suo lato imperfetto , né ne'suoi mille atteggiamenti 

 ignobili o volgari o viziosi quando il prendono a modello. Le 

 muse sono vergini troppo decenti e vereconde per non permet- 

 tersi di vederlo in talune sue opere anche innocentissime. Esse 

 sono inoltre troppo caste e pudiche , perchè sieno ognor vigili 

 onde non mai avvenga il caso , che 1' occhio loro cada sovra 

 talune altre ; ed il supremo mistero dell' amore rimane sempre 

 sotto un velo opaco ," simile alla nube d' oro con cui Omero 

 invisibilmente involse la tenerezza coniugale dell' Egioco sul- 

 r Ida. 



Vi è ancora che la natura al modo istesso che ama di ce- 

 larsi ad ogni sguardo in molti suoi momenti , ha pure un istin- 

 to ad atteggiarsi in una certa tal compostezza e dignità all' al- 

 l' altrui presenza. Non mai 1' uomo , anche il più rotto ad ogni 

 invercondia , parla ed agisce innanzi ad altri come parlerebbe o 

 agirebbe stando solo. Sotto gli occhi de' suoi simili sente egli 

 più operoso in lui quel pudore , che Giovenale con verità non 

 minor dell' eleganza disse a natura tutorem datum , e che il 

 Vico dimostrò germe primitivo d' ogni umanità ossia dell' inci- 

 vilimento. Indi è evidente che l' intera naturalezza e verità 

 umana è ben lungi dall'essere tutta poetica 



Non meno evidente è l'altro asserto che gli artisti non inven- 

 tano, ma bensì copiano ogni concetto in quegli originali, che pree- 



(6) La Poesia la Pittura e la Scoltiiia. 



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