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aderenti , e degli oppositori , quanto intorno alle dottrine spie- 

 gate dal pubblicista francese. Bramoso di farne da per se atten- 

 to esame , e di giudicare , con piena cognizione di causa, quali 

 dovessero tenersi per vere ed utili , e quali considerar si doves- 

 sero per poco fondate e perniciose , si pose con tutta 1' anima 

 allo studio della storia ( sull' arte della quale dettò allora un 

 trattato , di cai si potrebbe onorare un' ingegno maturo ) si diede 

 quasi unicamente alla lettura degli storici antichi , dei monu- 

 menti, degli annali e delle dissertazioni del Muratori (intorno 

 alle quali convien che si adoperino tuttavia coloro che , sia in 

 Italia e sia in Germania , non temono di profondarsi nell' intral- 

 ciate selve del medio evo ), pose tempo e fatica intorno alle ri- 

 cerciie sulla storia di Francia del Pasquier , non lasciò indietro 

 uè il Mascovio né il Pfeffel , eh' erano le migliori guide per 

 giugnere alla cognizione del jus pubblico di Germania , e s' im- 

 bevette delle dottrine del Grozio , del PulFendorfio , del Vico e 

 del Gravina. Onde ne seguitò eh' invaghitosi di buon ora dell'arte 

 di governo , e fatto di tutti i sommi capi di essa soggetto prin- 

 cipale di sue meditazioni , apparivano poscia , quasi spontanee , 

 nelle diverse opere sue , certe massime , che in altri sono per 

 lo più frutto d' invecchiata sperienza , in lui ricordo di giova- 

 nili studi. 



Del suo modo di sentire sopra le varie maniere di reggi- 

 mento e di amministrazione , che convengono a' popoli diversi, 

 ebbe occasione di dare un saggio nell' elogio del Boterò , pub- 

 blicato nel 178 1 insieme con altri cenni di Piemontesi illustri. 

 Rispetto al quale elogio , se per un verso lodar non si può la 

 pompa soverchia con cui venne dettato , per 1' altro commendar 

 non si possono abbastanza l'acume di critica , la profonda cogni- 

 zione , che vi spiegò , delle opere di Machiavelli , di Genovesi, 

 di Mirabeau , di Franklin e di Hume, ed i pensieri che vi sparse 

 rispetto a molti punti , e segnatamente per ciò che riflette alla 

 giurisprudenza civile, all'economia politica, all'amministrazio- 

 ne ed all'emancipazione delle colonie j pensieri che anche al 

 giorno d' oggi accogliere si potrebbero da ogni persona ragione- 

 vole che non sia ligia , o per lo meno troppo inclinata all' una 

 o all' altra delle due parti , che dividono gli animi e gì' intel- 

 telletti dell'odierna Europa. 



Mentre gli umori di queste parti bollivano più forte , era 

 impossibile che il Napione non venisse talvolta preso di mira 

 da coloro , che per un lato o per 1' altro vi s' erano messi den- 

 tro più del dovere. Non sappiamo se i più si sieno ricreduti per 



