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 sermone quali parti del suo corpo l'asprezza del veleno occupava, 

 quando s'accorse che soprastava a 1' enteriora e al cuore , allora con- 

 dusse le mani de le sue figliuole a 1' iiltimo officio di chiudere li suoi 

 occhi ; e, avvegna Dio che li nostri occhi per lo nuovo raguardamento 

 fossero spaventati , non di meno li lascioe bagnati di lagrime. ,, 



Talvolta (già l'accennai) l'anonimo fa d^rl sunto un co- 

 meìito , come al paragrafo che nel tt>sto s' intitola Epulae seii 

 Comivia, ed è parte del capitolo De Antiquis Institutis. Ivi, dopo 

 aver detto in breve ciò che nel paragrafo dicesi più estesamente, 

 che in Roma cioè gli uomini mangiavano giacendo e le donne 

 sedendo , " la quale usanza pervenne insino agli Dii ,, aggiunge: 

 " e però che questa novella che gli Dii mangino pare una fa- 

 vola , è da sapere ec. ,, e spiega con certa semplicità piena d'ac- 

 cortezza , con quel buon senso , direbbe il nostro Stendahl , 

 ch'ebbe ab antico questo popolo di mercanti, come la novella 

 fosse inventata. Ma poiché né il sunto o comento , né il para- 

 grafo che segue hanno altri pregi di dicitura che i comuni a tutto 

 il volgarizzamento o sposizione , m' astengo dal riferirli. Prescel- 

 go invece dal capitolo, che nel testo s'intitola De Disciplina mi- 

 litari, il paragrafo De Q. Fabio, ove, oltre la pienezza e l'armonia 

 del periodo , si ammira certo fior giovanile di lingua , impossi- 

 bile a trovarsi nel volgarizzamento del Dati e assai raro anche 

 neir altro più antico. 



" Ne la decta provincia (di Lombardia) Quinto Fabio Maximo , 

 desiderando di rintuzzare e d'infralire gl'animi della ferocissima gente 

 (li Franceschi, dice la postilla, oggi, per metà, gloriosamente smentita, sono 

 asprissimi e fortissimi per grande spazio nel primo assalto ; ma, s' elli 

 è chi li sofferi bene , inviliscono a guisa di femmine ) costrinse il suo 

 animo mansuetissimo, abbandonando alquanto tempo d'usar pietade, 

 ad operare molto crudele asprezza. Imperciò ch'elli taglioe le mani di 

 tutti quelli eh' erano presi e fuggiti dall' oste de' Romani a' nemici , 

 acciò che , portando le braccaa tronche dinanzi da se , gittassero a tutti 

 gì' altri paura di fallare. E in cotale modo le ribelle mani , divise dalli 

 loro corpi e sparte nella insanguinata terra , furono in ammaestramento 

 a tutti gli altri di non ardire di commettere il simigliante. „ 



Ma vengo pure ad esempi di vero periodo oratorio , di quel 

 periodo che Brunetto Latini cercò forse traducendo un' orazion 

 di Cicerone, ma che ancor non parrebbe trovato all'età del 

 Borraccio , se si avesse a giudicarne dagli scritti più noti , p. e. 

 dallinvettiva, che si attribuisce a Salustio contro Cicerone, tra- 

 dotta al principio del Ragionamento del Castiglionchio, cioè del 

 più caldo ciceroniano dopo il Petrarca. Questi esempi li tr.iggo dal 

 jìar.igrafo Z>e l'ost/nimio Tiburto et T.Manlio Torquato-, che forniii 



