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revoli , avvisi salutari alla gioventù ; ecco la materia intorno a cui si 

 raggirò l'orazione dell' illustre professore. Nella quab è più da lodare 

 la delicatezza del sentire , che I' eloquenza. Il clie mi pare vada repu- 

 tato a lode. Perocché spesso la perfezione dell'arte torna in danno della 

 sincerità del dire; essendo privilegio de' sommi l'unire insieme tutte 

 le perfezioni. 



In questo ritorno del Tommasini in patria procurato dal govern» 

 con grandissima spesa , l'Italia vede un esempio che ricorda ciò che 

 praticavasi ne' primi secoli del risorgimento delle lettere a mantenere 

 in onore le Università Italiane. E con non minor allegrezza ha luogo 

 di conoscere come la presente civiltà operi che gli uomini grandi mo- 

 lestati in un paese, possan subito trovare in un altro maggiori agii e 

 tranquillità. Il che deve esser freno alle soverchierie de' potenti , con- 

 forto alla costanza de' virtuosi. 



F. Forti. 



/ Promessi Sposi (L'Alessandro Manzoni. Firenze , Passigli , Borghi 

 e C. i83o, un volume in 8." piccolo e sei in Sa." con vignette. 



Un' edizione elegante ( e la doppia , che qui si annuncia de' Pro- 

 messi Sposi, massime quella in un sol volume , è veramente elegantis- 

 sima ) non prova per sé stessa la bellezza d' un' opera più che una veste 

 elegante non provi la bellezza d'una persona. Pur quando viene dopo 

 molt'altre ; quand'è ^come nel caso nostro) il tributo spontaneo d'una 

 sempre viva ammirazione , può prendersi anch' essa qual prova di bel- 

 lezza e di bellezza assai rara. 



Se non che , trattandosi de' Promessi Sposi , par quasi die questo 

 nome di bellezza si adoperi in un senso tutto particolare. Non tanto, 

 cioè , a signilìcar certi pregi esterni e appariscenti , come ad additar 

 qn^lc.he cosa d' intimo e di segreto , che si rivela a poco a poco, e 

 affeziona più che non seduce. 



E forse potrebbe dirsi che la bellezza de' Promessi Sposi è ancor 

 più morale clie letteraria. Avvi in quest'opera un senno , una calma , 

 una bontà; una conoscenza si fine degli uomini e delle cose, un giu- 

 <lizio si equo del loro valore, un culto si schietto dell'umanità e della 

 virtù , che i lettori ne ricevono un' impressione gratissima quasi in- 

 dipendentemente dalle sue forme. 



L' impressione però sarebbe assai debole , se le forme fossero me- 

 no di quel che sono in armonia colle qualità che si son dette. Ma 

 un' armonia si desiderabile quasi no,n potea mancare. Quel senno, quella 

 calma , quella bontà dovean naturalmente unirsi al gusto più sano , 

 manifestarsi sotto forme scelte, pure, direi quasi ideali. 



E qui può notarsi una gran differenza che passa fra i Promessi 

 Sposi e le più celebri composizioni del gran romanziere , che molti pen- 

 sano aver servito loro di tipo. Poiché se in queste composizioni tro- 

 vasi una ricchezza, una varietà , una vita , di cui senza di esse per 



