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Favole sopra i doveri sociali ad uso delle scuole il'Italia di Gaetano 

 Perego con giunta di un saggio sopra i doveri di se stesso. Quinta edi- 

 zione. Milano per Giovanni Silvestri i83o Voi. 347 della Bibl. scelta. 



Quando non è permesso di esprimere apertamente alcune verità clie 

 interessa di far conoscere , si ricorre a qualche velame che nascon- 

 dendone la luce ai meno veggenti , la lascia però trasparire all' occhio 

 più acuto del saggio ; e quando si suppone noioso o poco adattato 11 

 nudo insegnamento dell' onesto e del retto ^ si adorna con veste va- 

 ga ed appariscente allettando in tal modo i più schivi. — Dove la 

 parola è libera come il pensiero , ogni velame è inutile , e le compo- 

 sizioni della prima specie cadono da per sé stesse; e dove la ragione 

 è adulta , cessa il bisogno delle seconde. Ma siccome i fanciulli ed il 

 popolo non potranno mai avere la mente del filosofo , sarà perciò in 

 ogni tempo necessario o almeno utile insegnare i propri doveri in un modo 

 che giovi ed alletti. Ma colle favole si consegue veramente un tale scopo? 

 Come mai, dice l'autor dell'Emilio, si posson chiamare le favole la 

 morale dei fanciulli, senza riflettere che 1' apologo allettandoli li trae 

 in errore , che sedotti dalla menzogna lasciano sfuggire la verità , e 

 che quanto si fa per render loro la istruzione piacevole è ciò appunto 

 che impedisce di trarne profitto? Questa opinione sebbene sostenuta 

 colle ragioni e dimostrata coli' esame di alcune favole di La Fontaine, 

 poteva allora sembrare un paradosso , ed ora comincia a credersi una 

 verità , sicché le bestie maestre di morale cominciano a passare di 

 moda. Non tutti però converranno nell' altra opinione dello stesso au- 

 tore clie bisogni esporre la verità nuda ai fanciulli , ed i racconti di 

 Miss Edgeworth, di madama Guizot, di Zchocke e di altri sembreranno 

 molto adattati per sostituirsi alle favole con speranza di resultati 

 migliori. 



Dopo queste premesse ognuno concepirà facilmente che non ci può 

 sembrare molto opportuno e piacevole un libro di quasi 4oo pagine, 

 che contiene un intero trattato de officiis distribuito in nove libri di 

 favole. Siano pure, secondo il giudizio del Parini , facili, chiare, ed 

 eleganti , dettate dal miglior cuore e colle migliori intenzioni del mondo; 

 non ostante confesso ingenuamente che non so vedere il vantaggio e 

 r opportunità di una tale pubblicazione; che se fu lodata e applaudita 

 molti anni fa, non é per questo che lo possa essere anche al presente. 

 Sarebbe perciò molto utile nella ristampa dei libri il considerarne at- 

 tentamente il contenuto, e vedere se convenga agli studi ed alle incli- 

 nazioni del tempo. Questo esame gioverebbe ai librai ed ai lettori egual- 

 mente , perchè i primi non formerebbero inutili depositi di libri, ed 

 i secondi non sarebbero noiati ed oppressi dalla copia di opere di poco 

 momento. Se per ipotesi succedesse un tale esame, io suppongo che in 

 una bliblioteca scelta non si darebbe luogo ad un volume di favole 



