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dello spettro. Queste tinte, non bisogna dissimularlo , sono an- 

 che le più scure , e tale oscurità potrebbe essere la causa della 

 tristezza che cagionano nel mirarle. Con tutto ciò potrebbe qui 

 nascondersi una leggìi generale che merita d' essere investigata, 

 partendo dai fenomeni dell' acustica , di cui si conosce miglio 

 la natura. 



Sulla natura del patetico e dell' allegro in musica 

 ed in pittura. 



Un' esclamazione , un grido di gioia è composto di note che 

 vanno dal grave all' acuto ; un verso di pianto , di dolore si 

 compone al contrario di note che discendono dall'acuto al grave. 

 É cosa singolare , ma pur vera quantunque non anche avver- 

 tita da nessuno , cite la stessa scala di note cantata o suonata, 

 ora ascendendo dal grave all' acuto , ed ora discendendo dal- 

 l' acuto al grave , produca due effetti del tutto opposti. Nel pri- 

 mo caso il sentimento è d' un' allegria decisa ; nel secondo 

 d' una tristezza la più spiegata. È questo un fatto fisico-liiiolo- 

 gico che rimarrà da spiegare , ma che frattanto può servire di 

 legge per tutti i casi analoghi. 



Il violetto è sicuramente un colore che destri mestizia. Sa- 

 rebbe egli mai cosi tristo in grazia d' una tal legge. ? Osservo 

 la tavola dei colori imra;iginarii , e trovo che al violetto cor- 

 risponde il giallo-verde. Già si sa che nella teoria delie vibra- 

 zioni il violetto è prodotto dalle vibrazioni più brevi , e il ros- 

 so dalle vibrazioni più lunghe. Il passaggio dunque dal color 

 vero 5 il violetto , al colore immaginario , il giallo-verde , si fa 

 dall' acuto al grave conforme alla legge delle note lugubri. 

 Non vi è altra differenza che 1' orecchio sente queste note come 

 gli arrivano , 1' una dopo F altra , dal mondo esteriore , mentre 

 r occhio non riceve dal di fuori che 1' impressione del solo vio- 

 letto : il rimanente sarebbe un giuoco interno dipendente dalla 

 facoltà che hanno le fibre ottiche di passare , da sé , dal color 

 vero all' immaginaiio. Questa differenza non distrugge 1' analo- 

 gia : conduce solo a riconoscere nell' occhio una sensibilità più 

 squisita , bastando in esso una semplice disposizione , una sem- 

 plice tendenza per produrre ciò che non nasce nell'orecchio che 

 in virtù d' una causa esteriore. Ora che 1' occhio sia un orga- 

 no sommamente più delicato dell' orecchio , lo provano gli stessi 

 colori immaginarli, i quali non hanno nell'altro senso il feno- 



