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 smo. Qui ancora pone a rivista scrupolosa molte opinioni di filosofi, 

 e giustamente ci paiono rilevate alquante mende dello Stewart , 

 sebbene quel celebre scozzese vada in voce di grande speculatore 

 degli umani sentimenti. Frequenti errori , nei quali il Lalle- 

 basque giudica essere caduti i metafisici che ci precedettero, a noi 

 paiono cotisistere in «olo abuso di vocaboli ; onde pensiamo che 

 il primo ufficio d' ogni filosofo razionale sarebbe di chiarire i si- 

 gnificati delle parole assai per minuto, e incominciando da quello 

 che è in uso presso la moltitudine. Quindi non approviamo nel 

 nostro autore ch'egli intitoli questa parte dell'opera, le passioni 

 e la genealogia loro ; poiché la mente di chi legge , assumendo 

 i vocaboli nel significato loro più ovvio, s'attende di vedere spie- 

 gate le origini, gli andamenti , il carattere , le somiglianze e le 

 disparità degli affetti umani, cioè a dire dell' amore , dell' ira , 

 dell'ambizione, dell'avarizia e d' altretali j ma invece trova che 

 non si tien conto se non che di certe qualità universali , e 

 di certi gradi d' intensità dell'azione del volere. Per contro, noi 

 lodiamo 1' autor nostro di avere seguitato 1' anzidetto ordine di 

 ragionamento nella sezione 'terza , ove tratta della libertà , la 

 quale, appresso un esame del valore del vocabolo dedotto dal 

 parlare comune, saviamente definisce: il potere che si ha di adem- 

 piere ciò che vogliamo. 



§. X. L' ultimo libro che è il quinto versa sulle cagioni fi- 

 siologiche delle operazioni mentali e sul numero grande di ana- 

 logie che sono fra loro. Parte di queste cose fu ricercata e di- 

 scussa nel primo volume , ove trattasi della sensazione ; e noi 

 disaminandole venuti eravamo nel parere , che su tali materie 

 ogni lungo ragionamento è soverchio : perchè la scienza che alj- 

 biamo tuttora degli istrumenti fisici del pensiero è scarsa e dub- 

 biosa e alcune fiate tiene del fantastico. Per altro è da ammi- 

 rarsi più che molto il sapere vastissimo che il Lallebasque ha 

 riportato dallo studio fatto sui libri dei fisiologi e 1' opportunità 

 con la quale l' adopera nelle ricerche ideologiche. 



Egli crede che nel cerebro sia un organo apposito per la sen- 

 sazione, un' altro pel giudicio ed un altro per la volontà : che 

 il primo divenga stimolo eccitativo del secondo , e il secondo del 

 terzo : che ciascuno cagioni per sé medesimo le reminiscenze della 

 sua specie. Queste cose illustra con molti fatti levati dalle opere 

 del Cabanis , del Pinel , dello Spurzheim , del Matthey e altre- 

 tali in gran copia. Quanto poi al negare ch'egli fa che il giu- 

 d'cio e la volontà sieno sensazioni , e ciò contro la sentenza del 

 JJonnet , del Vico , dell' Elvezio , del Cabanis , del Robinet , di*l 



