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flati e gii altri gradi gregarj , come quelli i quali non altro do- 

 vevano imparare se non il materiale maneggio delle armi e il 

 movimento sia dell" individuo sia della schiera , sono stati i di- 

 scepoli pili rapidi e profittevoli. Un reggimento egiziano infatti 

 fa oggi tutti i militari esercizj con 1' istessa precisione con cui 

 può farli un reggimento francese tedesco o russo. Non così però 

 può dirsi dell' istruzioTie degli ufficiali. A malgrado di quindici 

 anni di continue esercitazioni , e cure , e vigilie , e incoraggi- 

 menti , e premj , e pene , non ancora si pervenne a vincere la 

 ripugnanza de' giovanetti bennati alla metodica e disciplinata vita 

 degli studj e degli esercizj ne' collegj. Il che durerà finché gli al- 

 lievi , che oggi si vari facendo alla meglio, non saranno genitori. 

 Imperocché circa 1a mentovata ritrosia degli adolescenti , la por- 

 tano essi dal seno delle proprie famiglie , ove la succhiano col 

 latte insieme con gli altri pregiudizj ; e vuoisi tutta la volontà 

 dispotica di un Pascià , e di quel Pascià, per costringere i padri 

 a mettere i figli nelle nuove scuole. Mohamed Aly , conoscendo 

 quanto r esempio sia più operoso del precetto , incominciò da'fi- 

 gli proprj , Ismail ed Ibraim , costringendoli a vestirsi e adde- 

 strarsi da semplici soldati, comunque già maggiori di età , non 

 che chiudendo in un collegio il suo nipote Ahas-Tussun. Ciò 

 non ostante i nobili e ricchi Egiziani hanno ancora molta avver- 

 sione al veder educata la loro prole da Europei, e soprattutto da 

 cristiani. Uopo è dunque che passi una generazione perchè in- 

 comincino a menomarsi cosiffatti pregiudizj. Gli attuali alunni , 

 quando saranno genitori, manderanno i figli loro alle scuole, con 

 avversione assai minore di quella che ebbero i loro padri. 



Se queste son finora le difficoltà ad aver buoni ufficiali , 

 un forte ostacolo poi a rinnovare i gradi gregarj è nel non 

 potersi in Egitto instituire un buon metodo di reclntazione . 

 E ciò avviene perchè non vi si ha nemmen 1' idea della insti- 

 tuzione del rosi detto stato civile , ossia registro di anime. È 

 necessità intanto che il governo pensi e provvegga ad instituirne 

 alla meglio uno ; essendoché in ogni società^ comunque composta 

 ed ordinata , il primo capitale , di cui vuoisi die lo stato abbia 

 esatta notizia , è quello del numero de' suoi sudditi , o delle sue 

 membra. Ed opiniamo che il censo del popolo egiziano non fora 

 impresa tanto difficile quanto si crede. Per dodici secoli in Eu- 

 ropa era il Vibro delle anime scritto e formato da'Parrochi alla na- 

 scita di cadauno individuo. Lo stesso potrebbe ordinarsi in Egitto ; 

 prescrivendo cioè a'sacerdoti islamiti di registrare il nome e la 

 filiazione di cadaun fanciullo, allorché riceve la circoncisione, che 



