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 ili niente conforme all.T nuova condizione politica della Francia. 

 Perocché per quanto sia al dì d' oggi comunemente sentito qual 

 debito abbiano i padri nell' educHzione de' figli , e per un gene- 

 rale desiderio tutti gli ordini del popolo intendano avanzare fa- 

 cendo crescere di stato i figli; nulladimeno le discipline politiche, 

 lo studio filosofico dell'istoria, la scienza de' diritti del cittadino 

 francese, i principii di prudenza civile che son necessari a di- 

 fenderli , non sono parte dell' insegnamento ; il quale se ne ri- 

 mane , salve poche mutazioni , noioso e pedantesco come se si 

 trattasse d'educare de' retori anziché de' cittadini. 



Ad illuminare i Francesi sui sinistri effetti di un tal sistema 

 di educazione bastar dovrebbe 1' esempio delle sedute della ca- 

 mera de' deputati. Nelle quali quando si viene a discutere argo- 

 menti di pubblica economia, di giurisprudenza, di finanze , o di 

 amministrazione , ben si conosce di qual impedimento sia sempre 

 una maggioranza di deputati mancante delle cognizioni necessarie 

 all'uomo di stato. Quante declamazioni di meno , e quante ricerche 

 di fatto di piìi , si udirebbero se i deputati avessero l' istruzione 

 civile che si richiede a voler degnamente rappresentare una gran 

 nazione. Né per questo intendiamo toglier riputazione a coloro 

 che con tanto zelo assai voUe han difeso i diritti più cari alla 

 Francia , ma diciamo bensì che per procurare i perfezionamenti 

 che dipendono dall'intiera applicazione de' principii della Carta 

 ai particolari bisogni dello stato, fa mestieri che il consesso 

 de' legislatori di Francia si componga di uomini sino dalla più 

 tenera età versati nello studio delle cose civili. Per altro a con- 

 siderare le sedute degli ultimi due anni , avremmo ragione di 

 concepire le più belle speranze , tanti sono i progressi <;he ha 

 fìitti in breve l' arte delle parlamentarie discussioni. Adunque 

 se tanto ha potuto insegnar 1' esperienza di pochi anni , che non 

 farebbe un'educazione civile coerente agli ordini politici del re- 

 gno ? li' autore conoscendo a pieno di quale assurdità sia l'educar 

 uomini destinati ad aver parte nelle cose ptibbliche, come si edu- 

 cavano i sudditi che doveano vivere nelle monarchie assolute , 

 senza esercitare i diritti di cittadini, largamente discorre le riforme 

 desiderabili nell'insegnamento. Cosi vien proponendo un ordine 

 di studii certamente superiore all' tisato ^ ma che in tutto noi 

 non p(»ssiamo approvare; sì perché dissentiamo dall' A. in molto 

 gravi materie filosofiche , si perché vi ravvisiamo quel difetto che 

 è generale nei piani di studii oltramontani, cioè di opprimere al 

 sogno i discepoli colle lezioni da non lasciare libertà allo sviluppo 



