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della privata ragione. Qiiest' ultima difficoltà vuol esser meglio 

 dichiarata ai nostri cortesi lettori. 



Quello che importa soprattutto nell' istruzione della gioventù 

 non è già di fornire il maggior numero possibile di cognizioni 

 positive , ma bensì di formare la capacità di ragionare diritta- 

 mente , di svegliare lo spirito di discussione e di esame, di su- 

 scitare r amore del sapere e tanta fiducia nelle doti naturali che 

 sproni a volerne usare come meglio la natura consente. Ora se 

 la persona da educarsi si tiene sempre occupata , o nell'ascoltar 

 lezioni , o nello studiare per comprendere le idee de' maestri , 

 accarlerà invero che impari le cose insegnate , ma non uscirà mai 

 dalle scuole con un nobile disegno per l'occupazione della vita, 

 né colla fidanza di dover servire all' avanzamento delle scienze- 

 Avvezza a non muover passi senza che alcuno la guidi mancherà 

 del necessario ardire ; abituata piuttosto a ritenere a memoria 

 degli insegnamenti che ad esaminare e discutere liberamente i 

 principii di una scienza , rimarrà spaventata dalla moltiplicità 

 delle opinioni ; e vedendo per ogni parte uomini d' ingegno che 

 contraddicono ad uomini d' ingegno pari e forse maggiore , libri 

 lodatissimi in aperta opposizione con altri libri egualmente pre- 

 giati , sistemi in opposizione con altri sistemi , senza aver la forza 

 d' escire da un laberinto , perchè a trovare il vero da sé non si 

 adoperò giammai , senza aver più l' istessa fede alle dottrine della 

 scuola , perchè 1' uso del mondo toglie molta venerazione per gli 

 antichi maestri, scoraggita confusa, dirà altro non essere l'ar- 

 chitettura dell' umano sapere che una classificazione di vane pa- 

 role variabile come la moda secondo la diversità degli ingegni 

 però da valutarsi in quanto solleva lo spirito , ma troppo misera 

 cosa perchè vanamente vi si spendano le forze della vita senza 

 speranza di alcuna utilità. Viene poi 1' occasione di coglier pia- 

 ceri oltre il desiderio ed oltre le forze, ed allora si compiono i 

 disegni di inerzia , se pure la trista necessità di procacciarsi col- 

 r opera dell' ingegno un onesto sostentamento non forza a pren- 

 dere una professione profittevole. La quale in tale ipotesi riducesi 

 piuttosto ad arte con principii e pratiche sue proprie dissociate 

 al lutto dalle dottrine ad imparare le quali tanto tempo si spese 

 nelle scuole. Sicché qual utilità rimane dell' enciclopedia che con 

 tanta fatica misero in testa i pubblici dottori ? Ne rimane invero 

 un certo buon senso che giova alla condotta .della vita, una 

 certa capacità a prender ddetto dall' opere dell'ingegno che molto 

 vale a sostener la vecchiezza , può esser di conforto nella solitu- 



