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 scuno ? Era beli' omo , ed in sua bocca sempre riso apparirà ia 

 qualche modo fantastico „• 



La qual ultima parola mi fa pensare ad un altro passo del 

 capitolo decimoquinto del libro secondo , che non sarà inoppor- 

 tuno di aggiungere. " Poi che Cola di Rienzo (dopo il secondo ri- 

 torno d'Avignone a Roma , ov' è pregato da molti a ripigliare il 

 reggimento didla città) sentio dimorare in Perugia messere Arim- 

 baldo di Narba , uomo giovane e persona letterata , avviossi al 

 suo ostiero , e volse con esso pranzare. Sumpto cibo mette mano 

 Cola di Rienzo a favellare de la potenza de' Romani , mistica 

 sue storie di Tito Livio , dice sue cose de la Bibbia , apre '1 

 fonte del suo sapere. Deh come bene parlava ! Tutta sua virtude 

 opera nel ragionare , e sì di punto dice , che ogni uomo abbair 

 fa sua bella diceria ; leva da'piedi ogni uomo , tiene la mano a 

 la gota e ascolta con silenzio. Messere Arimbaldo meravigliossi di 

 suo bello parlare , ammira la mansuetudine de li virtuosi Ro- 

 mani 3 incalescente vino salta 1' animo in altezza , lo fantastico 

 piace al fantastico ; messere Arimbaldo senza Cola di Rienzo non 

 sa dimorare , con esso sta . con esso va , uno cibo prendono , in 

 uno letto posano ; pensano di fare cose magne , dirizzare Roma 

 e farla tornare in pristino suo stato. „ 



Ho detto più sopra giustissima la lode di vecchia semplicità 

 data dal Perticar! a questa Vita di Cola. Essa però va intesa 

 con discrezione, giacché tanta semplicità non è, relativamente 

 a' tempi in cui la Vita fu scritta , senza molto artifizio. È visi- 

 bile , parmi , anche pe' soli due passi da me citati , che l'autore 

 pose qualche studio ne' Latini , e cercò di far ritratto del loro 

 stile. Sappiamo altronde dal principio de' Frammenti , eh' egli 

 avea cominciato dallo scriverli in latino, men pulito sicuramente 

 di quello in cui poi li tradusse il Gherardi per la stampa del 

 Muratori , ma quale , non che usarlo , ignoro se avrebbero saputo 

 intenderlo i due Villani , che narrai'ono in parte le cose eh' egli 

 narra. Quindi non posso credere eh' ei poi scrivesse nel romano 

 del volgo anziché de^ gentili e degli illustri , come asserisce il 

 Perticari. In fronte al primo codice , che siasi veduto de' Fram- 

 menti (quello veduto dal Panvinio) leggesi, nota il nostro editore, 

 Hìstoria rerum Romae et per Enropam gestarum lìngua ronianensi 

 vulgari scripta , il qual titolo forse le fu dato dal medesimo 

 autore. Ma ciascun sa come ogni idioma d' Italia di confronto al 

 latino fosse chiamato volgare. Però dal titolo di tal codice non 

 può trarsi maggior conseguenza che da quello del magiiabechlano 

 ( leggesi , se ben mi rammento , non in fronte al codice stesso 



T. XXXVII. Febbraio la 



