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che accozzava quattordici versi , clie non si approvano le favole 

 ed i miti che abbellivano l' antico mondo poetico , che si ricusa il 

 nome di poesia a tutto ciò che fortemente non ci agita e ci commo- 

 ve e non desta grandi pensieri consentanei alla presente civiltà, che 

 si getta con Foscolo sopra tutti gli arcadici rimatori quel solenne 

 anatema: sdegno il verso che suona e che non crea , che si cerca insom- 

 ma di ridonare energia e dignità ad una letteratura snervata ed intìac- 

 chita dalla viltà del servaggio ; ed ecco che per questo si preconizza la 

 barbarie dei vandali e dei goti , si grida al sacrilegio ed alla perdi- 

 zione , si grida ai traditori della patria , che non pensano e non sen- 

 tono come i loro padri , che nella loro ammirazione confondono i greci 

 ed i romani con quei barbari del settentrione , e cogli altri sciagurati 

 o francesi o italiani che imbastardiscono la propria letteratura me- 

 scendola colla straniera. E da che nasce lo zelo di questi custodi del 

 Palladio nazionale ? io tengo che muova in alcuni da invincibile te- 

 nacità delle proprie opinioni, in altri dal caritatevol timore di veder 

 troppo invigorito 1' intelletto e troppo caldo il cuore di magnanimi 

 sentimenti , in molti poi dalla abitudine <li non sentir bello fuori 

 dei classici , dal credere i moderni intesi solo a conversare coglL spet- 

 tri e colle streghe , dal non voler esaminare le loro opere creden- 

 dole tutte come l'Eleonora e La Danza del morti. E così è impossi- 

 bile I' intendersi , e non fa quindi meraviglia che si deplori come de- 

 cadenza quel che è cangiamento ; cangiamento inevitabile e necessario 

 per la natura dei tempi e delle cose , per la rimembranza ancor viva e 

 potente degli avvenimenti passati , per la lotta incessante e grandiosa 

 dei due opposti morali principii che agitano tutta al presente la umana 

 famiglia , per la speranza dei futuri destini che devon regolar l' uni- 

 verso. E come quindi non amare quelle poesie , in cui si ritrova l'espres- 

 sione dei nostri desideri! e dei nostri affetti , la melanconia che ci 

 sta nel fondo dell' anima , 1 momenti di un estasi deliziosa di amore , 

 di un entusiasmo di patria e di gloria , i momenti dell' abbattimento 

 e della tristezza, quando la malvagità degli uomini e la vanità di tutte 

 le cose ci pesano mortalmente sul cuore ? La fantasia già sazia e stanca 

 della pittura degli oggetti esterni ha penetrato nel misterioso santuario 

 dell'anima , e n' è uscita feconda di una nuova poesia tutta piena di 

 rivelazioni e di affetti , di sublimi e di soavi pensieri. L' indole ili, 

 questa poesia si chiami pure ad esame , si avverta , dov' erra , ina 

 non si spregi , ma non s' inceppi , non s' invilisca con nomi obbro- 

 briosi questo movimento spontaneo ed universale , questa ispirazione 

 novella che un Genio potente risveglia da un capo all' altro di Eu- 

 ropa , e che fa germinar nuovi fiori in un terreno già arido ed iste- 

 rilito. Non posso quindi non dolermi che un uomo d' ingegno e di 

 sapere , amante della patria e delle lettere come il sig. Missirini ab- 

 bia preso la quistione in un punto di vista sì poco esteso , e si sia 

 fermato a dar regole e lezioni , mentre poteva additare se non altro i 

 mezzi di aiutare lo sviluppo di quei germi , coi quali si sosterranno 



