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 glianza della legge, si otterrà dall'opinione delle persone ci- 

 vili per la umanità delle pene , e per le guarentigie del- 

 l' innocenza. Poi l'umanità che è nella legge, la saviezza che è 

 nell'ordinamento de' tribunali , ritornano a miglioramento della 

 morale nel popolo , e illuminano l'opinione, e fanno nascere per- 

 sino ne' più semplici i desideri di perfezionamento. Ed invero co- 

 loro che hanno qualche uso di conversare colle persone meno 

 istruite del popolo , devono avere intese delle riflessioni sul pro- 

 cedimento de' tribunali francesi, delle quali non sarebbero stati 

 capaci trenta o quarant' anni fa molti giudici e molti avvocati. 

 Tanto son rapidi i progressi del senso comune quando le qui- 

 stioni si riducono a quella evidenza di fatto , di che il popolo è 

 ottimo giudice. 



Adunque sia il coltivare le scienze sociali per procurarne 

 r avanzamento , sia 1' adoperarsi a propalarne i principii e de- 

 starne l'amore, non è opera perduta pel perfezionamento della 

 legislazione ne'principati assoluti , come potrebbe venire in testa 

 ad alcuno di sostenere. Ho creduto dovermi diffondere su questo 

 argomento , perchè mi è sembrato che i lettori dell' opera del 

 Rossi potrebbero esser tratti facilmente in errore : comechè Fau- 

 tore chiarissimo non si faccia aperto sostenitore della seatenz i 

 confutata. 



Disgraziatamente molti leggendo nelle opere oltramontane, 

 o vedendo anco alla pruova de' fatti di qual soccorso sieno a 

 fare il bene certe forme di governo , e di quanto impedimento 

 sieno certe altre, si fermano in quella disperata sentenza di esser 

 condannati dalla fortuna ad una necessaria inerzia. Questa loro 

 conclusione vien talvolta eziandio sostenuta dagli stranieri che 

 volgendo in ragion di superbia quello di che dovrebbero ringra- 

 ziare la sorte , vogliono dare ad intendere che ad essi soli or- 

 mai è riserbato il privilegio di fare il bene. Tuttavia non credo 

 vi possa esser sentenza più calamitosa né più ingiusta. Concios- 

 siacliè qualche via al bene , per industria che gli uomini pon- 

 gano a chiuderla , riman sempre aperta ; e d' altra parte dobbiamo 

 far sempre quel bene che è in nostro potere, se desideriamo man- 

 tenerci capaci a ftre un bene maggiore dove le circostanze il 

 consentissero. 



III." Rivendicata così per noi la competenza a ragionare di 

 cose politiche utilmetite , vengo più di buona voglia a discorrere 

 le teorie dell'opera del Rossi. 



Il primo libro ricerca i fondamenti del diritto di punire. Prima 

 di enunciare la propria opinione 1' A. si fa a confutare Bentham, 



