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Quest'altro passo^ che leggesi nella secumla parte^ ove parla d'Otran- 

 to , deve riconciliar con lui interamente i giusti apprezzatori dell' anti- 

 <'iiità. " Certo non passa un istante nel quale io non mi ricordi che la 

 terra che premo ^ che i luoghi che mi circondano, furono i primi ad 

 essere irradiati dalla sublime filosofia di Pitagora. Mi ricordo che le sue 

 dottrine formarono per qualche tempo la felicità di questi popoli , 

 riempiendo quivi d'intorno tutti i luoghi d'uomini amanti d'ogni dol- 

 cezza , d'ogni temperanza, d' ogni bontà , ec. ec. I Pitagorici avean posto 

 la meta delle loro fatiche non nella propria gloria ma nella utilità degli 

 uomini; avevano posto la sostanza del loro filosofare non nelle vane 

 apparenze delle scientifiche speculazioni ma nel vantaggio delle ben-^- 

 fiche istituzioni. A questo fine essi nascondevano alcuni loro insegna- 

 menti e si giuravano reciprocamente il silenzio. Io amo questo loro se- 

 creto. Le verità , che si appareceliiano a vincere i pregiudizi della mol- 

 titudine o la prepotenza dei forti, non possono divenire efficaci , se non 

 sono da principio ravvolte nelle tenebre, e se non si fanno uscire quasi 

 direi raggio a raggio nel luogo, nel modo e nel tempo opportuno. La 

 moltitudine è come un fanciullo ammalato cui bisogna celare il rime- 

 dio; i forti sono come le belve selvaggie che non conviene attaccar di 

 fronte e alla scoperta. I Pitagorici furono per qualche tempo rispettati 

 e creduti uomini superiori all'universale. Ma i sacerdoti degl'idoli, i 

 cattivi, i potenti non cessarono mai di odiarli , ec. Costoro fecero un 

 delitto ai Pitagorici del lor segreto , li rappresentarono come cospiratori, 

 come demagoghi^ come sacrileghi ed anche come ladri. Le vili greggi 

 dei popoli da essi beneficati videro in silenzio Pitagora bandito da tutte 

 le città d' Italia^ ujjirono senza sdegno la sua morte disonorata, e lodaro- 

 no che i suol seguaci fossero vilipesi , dispersi , incarcerati ed abbru- 

 ciati. La setta di questi filosofi non esiste più : ma i principii di essa 

 rimarranno perpetuamente scolpiti in tutti i cuori amanti della giusti- 

 zia^ della rettitudine e del decoro della specie umana. ,, 



Facciamo voti che i seguenti quaderni della continuazion del Gior- 

 nale delle Provincie Venete corrispondano al primo. La nazione avrebbe 

 a rallegrarsene come d'una delle migliori prove del progresso che van 

 facendo le saggia idee , da cui solo posson nascere i nobili sen- 



timenti. 



M. 



Lettere di Giovanni Pagni Medico e Archeologo Pisano ec. Firenze , 

 Magheri 1829 in S-" 



Il Pagni è abbastanza conosciuto in Italia , come medino e come 

 archeologo;, per ciò che dicono di lui il Redi in qualche luogo delle 

 sue Opere , il Falconieri nell'Illustrazione d'alcuni monumenti trovati 

 dal Pagni medesimo in Barberia^ il Targioni ne' Viaggi e negli Aggran- 

 dimenti delle scienze fisiche in Toscana. A farlo però meglio conoscere 

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