i66 



Scultori effigiarono o persone , o fatti proprj : eh' è quanto a dire la dichiara- 

 zione della più crassa ignoranza della Storia delle Arti. 



a. Contiene la disapprovazione di quanto si è fatto da Brunellesco sino al 

 Canova , che cominciò la sua carriera collo scolpire Papa Ganganelli , e la ter- 

 minò coli' effigiare tutta la famiglia del Marchese Berio , nel Sarcofago che gli 

 preparava. Ed ecco all' Ignoranza unita la Temerità. 



3. Contiene in fine la più manifetta Contradizione con se medesimo, non 

 solo negli altri suoi scritti, ma nell'Orazione stessa, poiché non molti periodi 

 innanzi aveva detto , parlando del Monumento del Rezionico, che la figura del 

 Papa.... come venne aliar ammirata pel più grande sforzo dell' arte , sarà 

 modello ai Secoli avvenire del come si può ritrar la natura , abbellendola. 



Or dunque dimandasi a chiunque non sia prevenuto, se l'accusare un uomo, 

 che fa professione di Lettere^ d' Ignoranza, — di Temerità, — e di CoatraiU- 

 zìone , sia un attribuirgli una semplice ed innocente opinione letteraria ? O 

 non sia piuttosto un' ingiuria , a cui difficilmente ( d'Arti parlando ) trovar si 

 potrebbe 1' uguale ? Chi diversamente pensa prenda la penna , e scriva la no- 

 stra condanna. 



Se dunque il Sig. P. delle C. ha attribuito all' Oratore un' opinione , dalla 

 quale resulta per lui la taccia di ignorante, di temerario, e di scrittore in con- 

 tradizione con se stesio; poiché questi addebiti porterebbero detrimento alla sua 

 reputazione , se fossero veri ; ne viene per indubitata conseguenza che son in- 

 giuriosi non solo , ma son di più calunniosi , perchè son falsi. 



Crediamo difficile di portare a maggior evidenza la prova. 



Noi siamo persuasi che il Direttore dell' Antologia non vi pose mente ; e 

 per questo motivo modificammo le nostre espressioni : ma poiché si va dicendo 

 che a tutti è dato lo scolparsi, e che 1' Antologia è aperta a chiunque lo voglia ; 

 noi rispondiamo: 



I. Che le calunnie sono come le ferite, le quali lasciano sempre la margine: 



a. Che quello di scolparsi non è ufficio , che sia piacevole per chiunque 

 non inquieta altrui , né co' suoi scritti, né colle sue azioni : 



3: Finalmente che non si godrebbe un mese di tranquillità , se fosse lecito 

 al primo presontuosello , a cui salta in capo di scrivere quel che trova nel suo 

 cervelluzzo di formica , 1' imputare opinioni false , e ingiuriose alla reputazione 

 di chicchesia , senza recarne le prove , o senza svelare il suo nome. 



Ed appunto perchè ciò non avvenga , tutti i Giornali si politici , che let- 

 terarj hanno un Direttore, che è tenuto a rispondere di quanto in essi si pub- 

 blica. E poiché il P. delle C. è un nome o misterioso , o supposto , avea ben 

 dritto di dire 1' Oratore al Sig. Vieusseux : " Il vostro delle C. è una baja ; ma 

 „ noi siete già Voi, che stampate una Lettera , ( e per giunta a voi diretta ! ) 

 „ in cui son tacciato d'una grande ignoranza nella storia dell'Arti; d'una 

 „ gran temerità nel discuterne gli ufficj ; d' una go/yà contradizione nel con- 

 „ siderarne le bellezze. Siete Voi quegli, sulla cui fede , da un capo all'altro 

 „ dell'Europa sarà salutato dai fischi di chiunque intendasi di arti; giacché 

 „ nessuno potrà supporre che un uomo d' onore , come Voi siete , tenga cor- 

 „ rispondenza con una persona , che inventa il falso, e nasconde il vero. 



" Bel compenso mi date , coli' offerta di scolparmi fra un mese. Il vostro 

 „ obbligo era di non ofiFendermi pubblicando l'accusa ( molto più che trattavasi 

 „ di cosa udita e non scritta ) : molto meno dovevate pubblicarla sulla fede 

 ,, di un solo ; e in nessun conto mai farlo a modo degli oracoli , ravvolgendo 

 „ il nome dell' Autore sotto mistiche cifre. 



