4o 



moflerazione e di conservazione dominava fortemente nella ca- 

 mera dei p;iri dove sono raccolti gli uomini più chiari per alte 

 gesta , e somma pratica nelle cose di goveriio ; e quel!' illustre 

 sunato ha recati grandissimi benefizi alla Francia. Così la storia di 

 Francia dimostra i mali dell' impazienza e dell' intolleranza dello 

 spirito di p'irte , ed i henefizi della moderazione. 



VII. Le lezioni, che emergono da questi dati dell'esperienza, 

 sogliono andar perdute per coloro che sono preoccupati forte- 

 mente dallo spirito di parte. Né accade che un partito rimanga 

 vinto , che non accusi subito la propria moderazione come ca- 

 gione della propria rovina. Se potessi scendere ai particolari avrei 

 pruove materiali e scritte da addurre in conferma di questa os- 

 servazione ; ma non credo la memoria di alcuno così povera che 

 non ricordi aver udito più volte esclamare che se non era la 

 moderazione le cose sarelibero andate diversamente. 



Vili. Ometto volentieri come ovvie le ragioni di umanità e 

 di giustizia, per le quali le massime del terrore e della intolle- 

 ranza possono esser condannate ; mi ristringo piuttosto ad uu 

 osservazione di fatto che credo sommamente onorevole per la 

 presente civiltà. 



Nelle dolorose vicende della civiltà due sentimenti si sono 

 sviluppati ed lianno preso vigoie, e tutti e due si oppongot?o 

 agli eccessi delle fazioni. Vo' dire il senso morale della giustizia, 

 e Tamore dell'ordine e della tranquillità sociwlc. Convien fer- 

 marsi un momento ad esaminare che siano questi argini all' in- 

 tolleranza , e quanto meritino di esser rincalzati pel buon an- 

 damento della civiltà. Né si dica che noi venghiamo a far l' e- 

 sordio più lungo del discorso ; perocché chi avrà la pazienza di 

 leggere vedrà come tutte queste premesse si colleghino col sog- 

 getto principale. 



IX. Si concepisce dagli uomini che al di sopra delle divisioni 

 politiche esiste una giustizia morale , più importante e più pre- 

 ziosa dei diversi fini politici che le civili fazioni si propongono. 

 Il sentimento dell' onore , P osservanza della data fr;de , la sim- 

 patia pei miseri , 1' osservanza particolare dei doveri del proprio 

 stato , sono principi! morali che ogni uomo onesto manda avanti 

 alle sue particolari opinioni sull'ottimo stato della repubblica. 

 La conservazione di queste regole primarie di probità si reputa, 

 ed a ragione, più importante di qualunque politica riforma. Hanno 

 un bei dire alcuni che i mezzi sono giustificati dal fine , che 

 la salvezz.i d^l popolo è legge suprema . che per la patria e per 

 la fede tutto lice ; queste massime, appena vengono tratte oltre 



