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tempi la riforma economica , e più compiuta che non 1' abbiano 

 le altre nazioni, siamo in condizione morale e civile pixi rassicu- 

 rante (li tutti gli altri. Conseguenza dell' antichità delle nostre 

 riforme è pure quella mancanza di odii cordiali tra le diverse 

 classi della nazione , che in Francia sono stati un grande istru- 

 mento all'esaltazione delle passioni politiche , e potrebber forse 

 di bel MUOVO venire adoperati nello stesso senso. 



XI. Adunque per me credo che chi intendesse agire per via 

 di fanatismo, oltre alia disapprovazione morale che meriterebbe, 

 non avn^bbe fra noi mezzi bastanti al conseguimento del fine ; 

 sarebbe a sé ed ai suoi causa di sventure , e non ottenendo la 

 giustificazione del successo non avrebbe neppure il conforto di 

 pensane d' aver sagritìcato sé utilmente al bene altrui. Questa 

 conclusione non la pongo per dubbio ma per principio al mio 

 ragionamento. Dopodiché vengo a cavarne i dubbi sul roman- 

 ticismo. 



XII. Io do il nome di romanticismo a quella dottrina, che 

 professa la necessità di una letteratura nazionale e corrispon- 

 dente ai bisogni presenti della civiltà. Questa estesissima defini- 

 zione, che in sostanza viene a comprendere ogni riforma lettera- 

 ria avente una direzione morale e civile progressione , mostra 

 qual latitudine abbia per me 1' argomento , e come sia estraneo 

 alle dispute meramente letterarie sui modi di produrre la sen- 

 sazione del bello che dividono i classicisti dai romantici. I clas- 

 sicisti istessi, dove veramente amino seguire gli esempi e le dot- 

 trine de' grandi di cui ammirano le opere , quanto alla direzione 

 morale e civile delle lettere debbon convenire che si vuol con- 

 forme ai bisogni presenti della civiltà ed eminentemente na- 

 zionale. E qui credo non sieno mai da confonderft i classicisti , 

 che han penetrate le intenzioni dei gran modelli , e conoscono le 

 lelazioni morali delle opere dei grandi scrittori colla civiltà dei 

 tempi per cui scrivevano , coi pedanti del classicismo che si son 

 fermati alle regoluccie della rettorica senza intenderne le ragioni. 

 Parimente sarebbe contro la giustizia attribuire al romanticismo 

 le colpe dei servili e cieci imitatori de' gran modelli della nuova 

 scuola. Può darsi che gli imitatori abbian preso a seguire i di- 

 fi^tti , e li abbiano esagerati. In tal caso sarebbero una nuova 

 genia di arcadi , forse più pericolosi perché meno insipidi dei loro 

 predecessori classicisti , ma che per sé soli non bastano a costi- 

 tuire la scuola. A rimuovere questi traviamenti dell' imitazione 

 bisognerebbe risalire ai principii, mostrarne i pericoli, e per teo- 

 rie e per esempi porre in chiaro corno possano ridursi alla pra- 



