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meco medesimo : Questa è ben lingua bella ; ma non mica del princi- 

 pio dei XIV secolo ; anzi né anche di quel secolo , se già io , come 

 amo assai ({Uf^lla h"nedetta lingua , così me ne conosco eziandio punto 

 nulla. E seguitandone poi la lettura venni sempre più confermandomi 

 nella conceputa opinione , intanto clie al presente non ne ho \\n dub- 

 bio al mondo. Ma quello die dette proprio il tratto alla bilancia fu 

 questo , che nel codice agSg della Riccardiana , appresso alle Laudi 

 spirituali di questo Beato , rinvenni un suo trattato latino : Qualiter 

 homo potcst cito pervenire ad cognitionem virtutis , et perfecte pacem in 

 anima possidere ; al quale conseguitano tosto i Detti del medesimo , eoa 

 queste parole : Dieta fratris Jacobi de Tuderto : et primo de signo ca- 

 ritatis. E questo Trattato , e questi Detti si trovano altresì latina- 

 mente scritti nel codice ag del plut. 90 inf. della Laurenziana. Ora 

 datomi a ragguagliar la stampa colle prefate operette, m'accorsi di 

 tratto , quella altro non essere che una traduzione dei Detti mento- 

 vati ; ma tale che il traduttore , sperando forse di renderla più vaga 

 e gentile , aggiugne qui e qua del proprio non poco ; e , quello che 

 è più , il fa di sorta , che io in qualche luogo penai a ben raccogliere 

 la sua sentenza, il che dee essere intravvenuto anche al dotto editore, 

 che con sensatissime osservazioni non manca d' illustrarne alcuni. 



Né vi deste a credere , che tutto quello che la stampa attribui- 

 sce a F. Jacopone sia veramente suo , se già non voleste credere il 

 falso, suo non dee essere che sino alla metà della faccia 17. Del re- 

 stante , che si ha solamente dal codice Riccardiano , in cui sono al- 

 tresì alcuni capitoli parimente latini della dottrina di Frate Egidio , 

 se ne fa autore un non so quale altro frate di S. Francesco. E come 

 delle altre cose , cosi la traduzione di questi capitoli é tanto lardel- 

 lata qui e qua dal volgarizzatore di sue giunte , che per poco ne tor- 

 na affatto un' altra cosa. Che poi questi ultimi Detti non sieno vera- 

 cemente opera di F. Jacopone , si può eziandio dedurre da questo , 

 che nel codice 2627 della Riccardiana si trova bensì un volgariz- 

 zamento molto letterale delle cose che i nominati codici fanno di 

 questo Beato , ma non già di quelle che si attribuiscono all' altro 

 Francescano. E acciocché possiate per voi medesimo vedere quanto i 

 Detti di Jacopone sieno nell' edizion modenese alterati , eccovi il vol- 

 garizzamento del primo capitolo , che ho tolto dal menzionato codi- 

 ce 2627. 



" Io esamino me medesimo se sono in carità , e avvenga che per 

 certo io noi possa sapere , ho niente di meno alcune pruove. Imperò 

 che dell' amore di Dio ho questo segno , o vero pruova , che se alcuna 

 cosa gli addimando , et egli me la dia , più 1' amo che in prima. Se 

 egli fa il contrario , 1' amo dieci cotanti più che prima , considerando 

 che ciò che fa, lo fa per lo meglio. Dell' amore del prossimo ho que- 

 sto segno ; che se egli m' offende, non meno l'amo ; però che se meno 

 1' amassi , questo sarebbe segno , che io non 1' amavo prima , ma amavo 

 me. Debbo adunque amare il prossimo per sé, e non per me ; e amare 



