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 gnificarlo nelle parole. Ma è quella che risulta da una interpre- 

 tazione ipotetica dell'ordine delle cose, onde le menti, non aju- 

 tate dal senso naturale del vero , mancano del necessario fonda- 

 mento per intendere il pensiero dello scrittore, e rimangono co- 

 me sorde al suono inutile del linguaggio. Che s' egli meno im- 

 pedito dalla copia delle imparate dottrine, e più indipendente e 

 più libero nella schietta osservazione degli oggetti , e nella in- 

 vestigazione dei veri scientifici , non avesse troppo attribuito a 

 quelle preoccupazioni intellettuali , né troppo fattosi solitario in 

 quegli astratti concepimenti , tengo per certo che le sue parole 

 avrebbero sempre avuto l'eloquenza della filosofia, perchè il suo 

 spirito, illuminato sempre da quella luce che dirittamente prorom- 

 pe dalla presenza della natura, non avrebbe mai avuto bisogno 

 di quella luce riflessa che viene dai libri. 



§. IV. 



Morule: dritto di natura: giustizia: conciliazione di dottrine. 



Il vizio logico , del quale abbiamo mostrato l' indole nel pre- 

 cedente paragrafo, è un vizio primitivo e quaii organico in que- 

 ste preliminari dottrine ; un vizio che non si potea combattere 

 di mano in mano che ci venisse innanzi nel libro ; che bisognava 

 porre in tutto il suo lume una volta per sempre , abbandonando 

 il resto alla critica sagacità dei lettori ; del quale perciò parlam- 

 mo molto più lungamente, che non avremmo desiderato di fare. 

 Ola dobbiamo occiipaMii di grandi e nobilissimi oggetti : la mo- 

 lale , la giustizia , il diritto ! Degni in verità che la luce della 

 sapienza gli manifesti in tutta la loro bellezza all' umanità, e 

 che l'umanità , innamorata di quella divina bellezza, la riceva, 

 rome sua cara proprietà , nella mente , e la riproduca schiettis- 

 sima ed immortale nell'ordine e nelle operazioni della sua vita! 

 E con quanta letizia di spirito , con qual sodisfazione di volontà 

 non avremmo noi ragionato di queste cose , se le avessimo ve- 

 dute così belle e splendide e vere nell' opera del prof. Carmi- 

 gnani, come sono nell'ordine e nelle prime e costantissime inten- 

 zioni della natura ! S' egli ci avesse somministrato questa nobile 

 occasione di onorar lui con la Iole , e di godere quel che godo- 

 no i gentili spiriti convenendo insieme nella beatissima compren- 

 sione del vero ! Ma quella cieca confusione , o non precisa di- 

 stinzione di oggetti che superiormente abbiamo notato , quel non 

 saper con certezza s'egli parla delle cose, o dei sistemi scien- 



