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medio da'tiosUi avversari preiettato per antivenire alla possibilità 

 «lei danno , non traggri ad elletti peggiori del danno is tesso. 



Incominceremo premettendo un vero incontestabde ; quello 

 cioè , che sì negli enti fisici com>; ne' morali , e suvraiuttu negli 

 ordini e negii instituti , è un distruggerli ove se ne attacclii- 

 no , svigorisrano ed infermino le virtù , che ne sono le forze 

 vitali. È forz;: o virtù costitutiva cardinale vitalissima della mi- 

 lizia , é r obbedienza assoluta. Senza di questo ahniegu ad ogni 

 j>roprio sentire e volete . non si conduce 1' uomo co' propri piedi 

 innanzi al cannone nemico , né si ottiene che egli immobilmente 

 vi resti ed impassibilmente aspetti la morte, se così è ne' snoi 

 destini. Senza di siffatto abniego non ni consegue che l'uomo duri 

 tutti i travagli asprissimi del campo commisti a' perpetui perigli 

 della propria esistenz.i. Senza un cotanto abniego infine , non si 

 impetra cjneir austerità più che claustrale di regola , per cui le 

 sterminatissime forze fisiche e morali di migliaia di giovani, vari 

 d' indole di passioni di volontà , pendono mute ed immobili dal 

 cenno di un solo. L' obbedienza adunque è la virtù vitale della 

 milizia ; [' onore il coraggio 1' intrepidezza ec. ec. non ne sono 

 che virtù secondarie , potendo benissimo 1' uomo che ne sia sfor- 

 nito , essere buon soldato [)urchè sia obbediente , e facendo co- 

 me obbediente Ciò che a! tri fa pei che intrepido coraggioso ec. ec. 

 L' obbedienza insomma è il cemento dell' ordine miltare^ ed ogni 

 mole frana ove tu ne indebolisci e corrodi il cemento. 



Ma concedasi al possibile danno di questa cieca obbedienza 

 il pratico rimedio dell' osarne. Diasi adunque al soldato la fa- 

 coltà di esaminare e di deliberare se debba egli o nò obbedire in 

 taluni casi. Non perciò sparirà la possibilità del danno ; essa anzi 

 non altro farà se non traslocarsi più perniciosa nel rimedio istesso. 

 Imperocché, dandosi la facoltà sudetta alla milizia, non è impos- 

 sibile che r ambizioso principe , o magisr.r,ito supremo , o capi- 

 tano o tribuno si volga ad ottener da lei con la disamina e la per- 

 suasione ciò che nel caso opposto può conseguire coli' obbedienza. 

 Il mezzo è invero meno ispeditivo. ma altrettanto più operoso e 

 Jiocevole ; che non mai I' uomo puramente obbeditore ha il me- 

 nomo graflo di quella energia che possiede 1' uomo persuaso. L'ani- 

 mo [)ersuato e idi' animo obbeditore , quando 1' uno e 1' altro pas- 

 sano all' atto , quel che era Colombo certo di trovare un mondo 

 nuovo , alla sua ciurma la quale or sediziosa ed or per forza il 

 seguia per l'Atlantico fra' palpiti come se andasse a morte. 



Se cosi potenzialmente dannosa è la sostituzione dell 'un mez- 



