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ìubito Percliè iluuque il vero gtieniero non imiti questi masna - 

 tlieri. non fa mest eri che ei non sia ciecamente ubbidiente ^ ma 

 uopo è che ei non sia partigiano e non ne abbia le passioni ; e 

 i:on va ripetuto die vuoisi ond(? partigiano non divenga il guer 

 ì iero. 



Avvisando come avvisiamo in questa terribilissima quistione 

 odierna, non riè ignoto che combattiamo l'avviso autorevoledi ora- 

 tori valentissimi e di valcntié-ime penne d'oltremonti. E questa ap- 

 jinnto è la ragione per cui ribbiamo in tr.ittatidone , latto appello 

 acuori e parlato agli affetti della giovi'ntù generosa , la quale può 

 in buona fede essere presa al Incicio dall'opinione de'testè accennati 

 scrittori ed oratori oltramontani. Parlammo inoltre agli affetti ed 

 ii' cuori giovenili, sì perchè quivi solo è virtìi vera pura virginea 

 TOì inesperta delle mondane furfanterie e nequizie, e sì perchè 

 altri scrittori condannano ogni apostrofe agli ;iffetti generosi. E 

 così proseguendo, vorremo mettere sotto gli occhi della gioventù 

 altri fatti ed argomenti contrarj a quelli , che sono immancabili 

 ed incontestabili ogni qual volta un'esercito si impi^laga insieme 

 col popolo nell'oceano di tutte le abominazioni, ossia nelle guerre 

 rivili. Dimanderemo adunque, se non è incontestabilmente meglio 

 ordinata e più libera la civile società , e se non più mite prov- 

 vido largo è sempre il governo , qualunque sia la natura sua, 

 là ove più esatta severa rigida è la militare disciplina ? Diman- 

 deremo inoltre, se incontestabilmente non vi è sempre maggiore 

 ]• ice armonia ed amore fra il governo e i governati là ove la mi- 

 lizia è milizia e non partigiana? Dimanderemo infine se none in- 

 contestabilissimo il fatto che là sempre sono maggiori le virtù do- 

 mestiche civili e politiche, ove maggiori sono le virtù militariPAUe 

 quali dimande sia oracolo di responso e specchio di verità Roma 

 nesuoi tempi severi. Quando ogni legione era più che una Trappa 

 auàterissima ; quando il soldato romano paventava assai più del 

 ])roprio console che di Annibale; quando la disciplina era tale, 

 (ho. soffocando essa sì la natura come la paternità nel capitano, 

 e igea da lui il sacrifizio del proprio figlio non sedizioso ma sol 

 immemore de'ricevuti ordini nel caldo impeto del generosissimo 

 foraggio giovanile in un vittorioso combattimento; quando in- 

 fine , r aquila era un sacramento intangibile cui l'augure solo 

 avea la potestà sacra di stendere la mano e divellerla nella 

 levata e mossa del campo; quando, dicevamo, tale e tanta era, 

 non diremo già la disciplina, ma la religione delle armi, non 

 va detto né che fosse né a ihe pog.iasse la romana gloria, gran- 

 dezza e prosperità. Quando poi, corrotte e perite queste esem- 



