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tutto le fatali conseguenze de' nuovi argomenti che in favore 

 della pena di morte 1' A. ha desunti dai diritti dell' uomo nel 

 C'Osi detto stato di natura. Pure , e per far meglio vedere come 

 bi;n s' applicano i principj da me finora stabiliti, e per cogliere; 

 come lo fo con piacere , 1' opportunità , di approvare e lodare 

 alcune ulteriori osservazioni dell'A. , io seguito a bcorrere il re- 

 sto della sua lettera, pregandovi, mio caro Vieusseux , di per- 

 donare a me la lunghezza della mia. 



Passa il sig. Tonelli ad esaminare i motivi, per cui al bene 

 della società si renda necessaria l'abolizione della pena di morte: 

 e gli esamina tanto di fronte al colpevole quanto di fronte alla 

 massa della società. Io devo qui far risaltare il cambiamento 

 indotto nei. termini della proposizione , i quali 1' alterano in sé 

 medesima notabilmente. Infatti qui si suppone la pena di morte 

 in legittimo possesso , e si vorrebbe addossar la prova dei beni 

 dell'abolizione a chi la domanda: mentre all'opposto è la le- 

 gittimità appunto di questa pena quella che si impugna; e a chi 

 vuol mantenerla incombe 1' obbligo di provarne , non solamente 

 i vantaggi ( che ciò non basterebbe ancora di faccia al sacro 

 diritto che ha ogn' uomo alla propria vita) ma una rigorosa ne- 

 cessità. E questo preciso stato della questione non bisogna mai 

 dimenticarlo: perchè, sólamente che rimangano dei dubbi sulla 

 necessità della pena di morte , i suoi partigiani devono ricono- 

 scersi per vinti. Premessa quest' importante dichiarazione , tor- 

 niamo ad ascoltare l'A. " È forse , domanda egli, la pietà verso 

 „ il prevenuto quella che muove a chiederne 1' abolizione ? E 

 piùi che pietà , rispondo io i è un dovere di giustizia , quando 

 non si giunga a dimostrare che il diritto di conservazione della 

 società domanda al reo il sacrifizio della sua vita. E fosse anche 

 solamente pietà : la pietà è da contarsi per poco in una società 

 d' uomini , i quali^ più che per tutt'altra cosa , si inciviliscono, 

 si perfezionano , soddisfanno alle mire del Creatore , per questo 

 divino e rigeneratore sentimento della compassione ? 



Ma (insiste l'A. e si vale dell'opinione del sig. Lucas come 

 di un argomento ad hominem) voi medesimi dite che la morte 

 è lieve in confronto d" una perpetua e solitaria prigionia. E per 

 chi dice così 1' argomento ha qualche valore come arme di dia- 

 lettica, se non lo ha come mezzo di persuasione. Pur anche par- 

 lando, conte il sig. Lucas parla, si può replicare che, se la perdita 

 della vita non è un male sentito ed apprezzato , quanto esso 

 merita , dai colpevoli ; non cessa di essere un male per loro , 

 rome lo è per i' appassionato e pel mentecatto, che vanno a get- 



