copre una corruzione più meditata , più giustificata dai sofismi 

 del vizio , più ingegnosa a saziare e raccendere la propria fame; 

 alle apparenze di quella amabilità che nasconde 1' indifferenza , 

 il livore ; che condisce di più amaro veleno la calunnia , lo 

 scherno. Non è del nostro proposito uè adottare né ribattere co- 

 siffatti principii. 



Egli è del resto ben più facile e più frequente che sui morii 

 del vulgo l'uomo di lettere informi i suoi: perchè, sia forza di na- 

 tura o di volontà , più frequente dal volgo si levano i grandi in- 

 gegnij perchè l'educazione collegiale, ch'è perlopiù l'unica educa- 

 zione letteraria fra noi, molto vale , se mal diretta, a degradare 

 il carattere e impiccolire le idee ; perchè 1' ingegno sbrigliato 

 ne' primi errori giovanili . sente insoffribile ogni freno di sociale 

 convenienza, e si getta laddove gli par di trovare più viva l'ima- 

 gine della natura e più facile alle sue voglie lo sfogo ; perchè 

 l'ambizione, sempre a destarsi prontissima, chiede ben presto 

 l' incenso delle lodi: e da chi mai ripeterle un giovane se non 

 dagli uguali , dagl'inferiori di condizione e d' età? A ciò s'ag- 

 giunga quella soverchia negligenza die par quasi ostentare nel 

 vestire e negli atti 1' uomo dato agli studii ; quell'amore geloso 

 della propria libertà , e di certi esercizii, non molto, a dir vero, 

 aristocratici ; quella familiarità del tratto, intolerante dei vin- 

 coli della patrizia urbanità ; quelle franche dimostrazioni del 

 proprio sentimento ; quelle simpatie e antipatie che la fervida 

 immaginazione sente con tanto più di vivezza e che non sa dig- 

 gimulare ; quell' avventat igeino nel peicoirere o piuttosto sorvo- 

 lare certe sottili gradazioni del rispetto e della dimestichezza j 

 per ultimo quella diffidenza, ben rado ingiusta, che assale il po- 

 vero nella presenza del potente e del ricco. 



V. Da tutte queste cose parrebbe che se 1' uomo di let- 

 tere è condannato a sostenere una trista parte nel mondo, sia quasi 

 tutta di lui solo la colpa. Ma siccome , parlando degli uffizi so- 

 ciali noi trovammo non tutto della letteratura essere il biasimo sa 

 alla società ella non serve quanto dovrebbe ; così , riguardando 

 la cosa da un altro lato , anche qui troveremo esser molte alla 

 rusticità dello studioso e del dotto , e non tutte vane le scuse. 



E primieramente ognun vede che ad addestrare con eccel- 

 lenza r ingegno in qualunque siasi anche leggero esercizio , bi- 

 sogna, massimamente a' dì nostri, lunga serie d'osservazioni, 

 d' esperienze , di prove , di riforme ; molt' ore insomma di me- 

 ditazione e di solitudine. Né il bisogno già cessa quando l'in- 

 gegno eia reso più franco nell'arte: che allora, con l'avidità del- 



